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这时和锋突然开口道：“泽仁，你刚刚度过苦海亦求证出神入化境界，也看看成总这幅画卷吧。”于学礼手拿画卷正不知该怎么答才好，闻言顺势就将它交给了泽仁。、洞天惊门开启，人烟风景散去这一桌坐了十九人，皆是脱胎换骨境界以上的飞天高手，其中有出神入化成就者有石野、白少流、和锋、陶然客、羽灵、绯寒、陈昱霖、于学礼、泽仁等九人。这九人都先后拿过了成天乐的画卷，包括没伸手的和锋也早就看过了。成天乐一直不认为自己是高手，哪怕是在万变宗中，他的修为也从来不是最高的，直到最近神通法力才不亚于门中的范妖王采耀。但是今天往这张桌边一坐，很多人才意识到这位年轻人已经是当之无愧的高人。成天乐不愿意琢磨太多事，而修行中的愿心伴随着画卷的妙用展开，一直太高深也太艰难，所以他本人从来没觉得自满或自傲，哪怕已拥有今天的成就，也从未觉得自己有什么了不起。他连小韶那么简单的愿望都满足不了，哪里还能以高手自居？但他今天坐在这张桌旁，不仅是别人安排的位置，也是他自己真正有了这个资格。在座的昆仑十三大派掌门中，逍遥派掌门叶铭、轩辕派掌门凡夫子、听涛山庄老庄主宇文树等人论修为境界与他相当，但已是昆仑修行界成名已久的前辈高人。成天乐今天的成就，已是梅林中很多同道终身所无法企及的，像他这样一位高人都解决不了的问题，也只有在这种场合才能找到最好的求教机会。而泽仁接过画卷眉头微微一皱，叹息一声道：“原来如此，难怪当世众高人皆不开口！成天乐，你可知乔彩凤在这画轴上留了怎样的御神之念？”成天乐赶紧答道：“我并不知晓，请赐教。”泽仁：“其实你若想问——这神器洞天的门户是否能打开，答案是肯定的。此神器既有此妙用，只要修为到了当然便可以办到。刚才看过画卷的诸位前辈高人都行，若你愿意，就连贫道也可以帮你打开真正的洞天门户。幸亏乔彩凤留言提醒，否则有人不论出于何种目的、哪怕就是想尽心尽力帮你，将这画卷世界展开为真正的神器洞天、使传说中不可思议的妙用祭炼成功，对你而言都会留下无可挽回的遗憾。也幸亏你今天先讲了这画卷世界中的故事，还有你的愿望。”成天乐隐约觉得很不妙啊，脑门上莫名已冒汗了，颤声道：“究竟是怎么回事，泽仁掌门能否讲明白点？”泽仁又叹了一口气，将画卷还给他道：“看来贫道的修为神通以及见知眼力，皆不及乔彩凤，并没有发现其中的玄妙。但是经他提醒后略做推演，也觉得事情是顺理成章。至于具体是怎么回事，成总既是来恭祝石盟主生辰的，那就请石盟主解说吧。”这下不仅是成天乐，所有人的胃口都被吊起来了，一齐注视着石野。石野站起身来道：“方才泽仁掌门说得不错，只要成总愿意的话，在今天的梅花圣境中，至少就有不下十人能打开这画卷世界真正的门户、使其成为人间神器洞天。但这片洞天若成为人间真正的山河，也会发生玄妙的变化，恐非成总所愿见。”话中带着神念，终于揭开了众人心中最大的谜团。石野没有讲玄之又玄的修为境界之证，就是挑明了一个事实。关于神器惊门的传闻不虚，这件金仙神器中自有一方山河，可以打开门户出入，就是凭空造就的一个真实世界。但不要忘了这幅画卷的来历，它是摄入姑苏人烟风景之映像、自成一方推演世界。在成天乐没有祭炼它之前，其中的风景就是现实里的姑苏风景，那些生灵也就是世上的生灵。成天乐将画卷最终祭炼成器，也是在印证金仙灵台造化之功，一旦打开神器洞天，其中的风景人烟都会消失。这种消失并非是真正的消失，因为它们本就存在于世上。比如世上本就有成天乐，他进入画卷世界之后也仍然是他，并没有多出另一个成天乐来，仍同于行走于世间。两位金仙不过是借风景人祭炼出一方世界，就是千年前灵台中的天地山河。在人间将画卷世界展开成真正的洞天神器后，由神器之主开启门户，人们走进去看见的是什么呢？就是那一片天地山河，并无人烟景象！但它既成一方洞天世界，当然是可以凿建的，在这一片山河中营造园林，人们也可居住其间，就像如今的梅花圣境一般，可以再造一个洞天中的姑苏福地。经千年风景人烟洗炼，洞天山水自有神韵，这神韵成灵便是小韶。打开真正的神器妙用之后，小韶也会消失不见，又重新化为山水神韵之灵动气息。画中世界的任何生灵消失，其实都没有关系，因为他们本来就存在于世间；但对于小韶而言却不同，因为世上原本就没有小韶！在场未必所有人都听明白了原因，但结果却都听很清楚。成天乐已目瞪口呆，他万没想到会是这样一种状况，下意识的已将手中画卷融于形神，好半天都说不出话来。还是白少流率先开口问道：“石盟主，这恐非成总所愿，难道就没有别的办法吗？”石野答道：“身为神器之主，成总可以有两个选择。”简简单单的答话中仍带着神念，不仅告诉成天乐也告诉在场所有人。第一个选择就是打开门户将之祭炼成真正的洞天神器，损失了画中世界的风景人烟，但可以把现实的风景人烟重新凿建其中，唯一的遗憾就是小韶消失了。但这么做的收获就是将传说中的神器真正炼成，在此基础上还可以祭炼与开启惊门大阵，使它不仅成为一件洞天神器，而且神器之主可借此穿行世间。打造惊门大阵的过程很漫长，要等到成天乐出神入化之后，将各地的山水灵枢凿建于神器洞天中，再携带画卷到相应的地点去祭炼惊门，成功之后便可穿行世间的相应地点与神器洞天之间。石野还告诉成天乐，这件神器该怎么使用。他可以打开神器洞天就放在某个地方，比如挂在万变宗内堂中，看上去就是一幅画，但画中却有一片真正的山河世界，知出入门户之法便可往来其中。以特殊的手法于洞天山河中凿建的人烟风景，便是属于这个世界景物，更神奇的是，这幅画可以收起来带到世上任何地方。当画卷收起携带于身上的时候，洞天门户便是关闭的，除了神器之主谁也不可出入。原非洞天山河自身之物最好也先出去，否则将耗费难以想象的大法力。但是换一个地方再度展开后，神器洞天依旧、天地山河不变，大家还可以再进去。若是有朝一日成天乐法力无穷，当然也可以在收起画卷时，将洞天世界中的所有东西都携带在身边，也包括外界进入其中的生灵与事物，那将是多么惊人的神通妙用！其实画卷也不必总是这样收起、携带、再展开，只要在一处展开不动，惊门之主自可专心打造惊门大阵的各道门户以穿行世间。这是第一种选择以及在这种选择下神器的妙用。但成天乐若不想让小韶消失的话，那么还有第二种选择，就如乔彩凤所说，画中的姑苏就是只属于他的世界，并不把门户真正的打开，不使它成为传说中的那件神器。那么画卷中的姑苏世界，对于其他人而言就相当于不存在的，或者仅仅是一种元神感应之像。但对于成天乐本人而言，那仍然是一片真实的山河，其中的风景人烟也是真实无虚，但仅仅只属于他一个人。能独自拥有另一个世界，也是人间莫大的享受。假如不是因为小韶的关系，成天乐若做出第二个选择，那恐怕就是世上独私至极之人了。因为打开神器洞天不仅是对他人、也是对自己更大的收获，画卷才能成为真正的神器惊门，并在此基础上祭炼更不可思议的惊门大阵。

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