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第十四章 风景这边很好（第1页）

第十四章风景这边独好

奥拓开进上村向西行。在村边的庄头有一家大院有棵梧桐树，撑开一个大大的伞，一直罩到邻居家的门上。

奥拓在梧桐树下刹住。

车门打开，张博下来，师燕也下了车，张博提了诊箱，师燕在前引路。

“妈，张大夫来了。”师燕走进大门就喊起来，牛仔裤勾勒出她臀部的曲线。今天比前天更好看，对襟红褂红长辫，香气袭人，不是粉脂香，是自然体香，年轻人的那种。张博感觉得到。

院中，有棵石榴树，就像卧佛山镇医院的那种，诚然，已进入五月，石榴花正艳的时候，整个院子放着红光，给院长带来勃勃生机。

石榴树前，放了一桌，三张小圈椅，桌上摆了一套透砂茶具，一只红暖瓶放在桌前。朱荣坐在右边的椅子上。这个美人胚子，手拿蒲扇，半闭眼睛假寐。她之所以美丽，是因为她是天生的在加上是上村学校的老师，自然会有一种气质，超凡脱俗的模样，听到女儿的喊声，睁开眼睛，微笑自然浮在脸上。

“张大夫，辛苦，还得让你跑一趟。”朱荣很礼貌。

“现在好一些吧。”

“好很多。”

“请上座。”

“您也请坐。”

师燕忙倒水冲茶，张博坐在上首，左边。院子挺大，南墙上爬满了何首乌的秧儿，西南院角是厕所，大门是东南方向。西墙下，有多种盆景，共有菊花、仙人球、满天星、橘子、鸡冠花、月季等石榴树是院子偏左侧正房窗前，厨房的设置其与大门相邻的。正房五间，上有两楼，窗明几净，一看就知道家中主人很会讲卫生。当然，这种建筑方式在北方的鲁西南农村也是具有代表性的。

师燕坐在中间桌前，为了给客人斟水方面。

张博打开诊箱，准备给朱荣治疗。

“张大夫，不慌，喝杯水。”朱荣很风韵，圆领衫露着她洁白的皮肤，知道胸**界的上方。里面真空，是自然塑造。朱荣不假修饰，希望眼前这个男人鉴赏自己，但，张博好像很镇定，就像司空见惯一样。如香兰之室久闻而不得其香。

“张大夫，我听我同事说，你在写小说。”

“是的，公开的秘密。”

“是言情的、都市的、玄幻的、修真的或是乡土味的。”

“乡土味的，多灾多难的赤脚医生。”

“写了多少年，有没有发表过。”

“写了很多年，但中间隔断了三十年，年轻的时候没有阅历，不懂人生。”

“写作很伟大，但是没那么容易成功，我们学校的同事写了十五年，都没有发表一篇文章。”

“这正常，我写作不是为了发表，只不过是一篇超常的日记。”

“那就意义不大喽，为了这个社会，为了这个社会上的人，总不能一直保持沉默，要像鲁迅那样的《呐喊》，针砭社会的不平和残渣。”

“我现在又同样的想法。这个社会是和平的社会，是党领导人民过上好生活的社会。但是为什么总有一些弱势群体受到不公平的待遇。有人为了钱，毁坏粮田，破坏青山，破坏家园，有些人还在麻木不仁。”

“我教书育人，你行医救人，只是从这些方法上，完全不能唤醒世人的觉醒。部分商人为了利益最大化，私下买卖土地，侵吞老百姓血汗钱，寻求保护伞，欺瞒政府等等。”

“我会把这些写进小说。”

“山上有些老板为了多挣钱，让工人加班加点，安全措施不佳，掉进矿窟里，摔死啦，双方当事人私了，给个三五十万就了结了…….”

“这很常见，人在钱的面前失去了尊严。”

“比如说，你们这些乡医和我们做教师的本是双胞胎兄弟，我们转了正，国家给薪水，而你们呢，几个人搞农合，支撑农合报销的却是一些赤脚医生。”

“是的，非典期间，我们没有工资，与病号零距离接触，没有一丝的抱怨，禽流感，我们走村串户，送文化，送医学知识，诊病看病，出了医疗故事要我们自己承担，一个死者要赔几十万，甚至上百万。有的还要照顾终生，我们一生能挣多少钱，一旦有事倾家荡产，干着又没有安全感，整天生活在诚惶诚恐之中。当然，为了一方百姓，绝对不能固步自封，委屈点，担心点是正常的。”

“张大夫，你的小说快写尾了吧，能不能拜读。”师燕终于有插话的机会，她看到，他和他的妈妈有一种无形的默契，如果长相处，会如磁与铁一般吸牢，偶尔一想的问题。

“这恐怕不行，还没有收尾，有很多地方尚待推敲。”张博城市说，他发现这姑娘好像有什么顽皮，她美丽动人，纯真如水，如果穿上古装有如三国之貂蝉，越女之西施。有点太过誉。俗喻。

“张大夫，你的语法、手法、写法、不能太土。要不然，再好的文学，没人理会，没人问津，现在流行言情、武侠、穿越、玄幻、青春等类的作品。”师燕像个编辑似得建议说。

“我写的这个是社会问题小说，提出了环境治理要快，要与开发同步，疾病与健康要与乡医发展的方向同步，人的道德底线在哪里恢复等等。”张博说。

“根本没人去理会你的正统文学啊。”师燕说，很显然，她是为张大夫文章而担心。

“小说的时代背景是？”朱荣问。

“从最近的十几年的农村变化写起，开发区的巨变与发展。”张博说，回忆着这篇文章说。

“这篇文章叫什么名字？”朱荣问。

“卧佛谣。”张博说：“文的一开头这样写：卧佛爷，卧大殿，笑看百姓种良田。打了粮，千万石，百姓烧香来还愿。身前跪着还愿的，身后站着亲脸的。卧佛老爷放了个屁，就像门前唱大戏，姑娘姑娘你别羞，小伙子掀了你的红盖头，你俩床上翻跟头，生了一窝小娃头。做官的，去念书；种地的，扛锄头，来年又是满仓流......”

“嘻嘻。”师燕笑了，笑的胸脯乱颤。

“笑你的鬼头！”朱荣也笑了：“张大夫，大笔呀，仅一首歌谣就把我们鲁西南人民的生活刻画出来。亘古以来的纯洁，世世代代相濡以沫的人生轨迹写的淋漓尽致。师燕，还大学生呢，你懂吗？那言情的、玄幻的、武侠的、穿越的等等只是给读者带来了一部分精神食粮。”

“不是，妈。”师燕忙解释道：“我是想说，真看不出张大夫文采和年龄是不相仿的，爱的写法是另一种，家乡、人生、一代一代的繁衍生息，居然让一首卧佛谣给讲了出来。”

张博知道这母女说的，正是自己的文章思路，小说的开头用卧佛谣，总要比“苍蝇妈妈来了，在一块鲜肉上驻足，然后生下了很多孩子，然后变成了蛆虫，那是他的儿女，大头的是做贪官的，小头的是五畜兴旺。这样的谩骂人类，不符合自己的审美角度，对家乡人们不负责任，也正是恰恰骂了自己。”张博把这个想法讲了出来。

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