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第二十八章 法令者民之命也为治之本也（第2页）

“回令史。”

“我们的回答跟其他人都不同。”

“‘曾子曰：有所为，有所不为，有所必为。’”

“我们已对两者都进行了必要的批评，若是对方能听进去，这自然是我们劝诫的结果，若是对方不听，执意要杀人，那又岂是我一个儒生能阻止的？”

“我们已经做了自己必为的事，这怎么能算没有施以援手？”

“这个判决就是不公！”

“我不服！”

令史昌虚眯了很久的眼睛，终于重新变得精神。

他冷笑道：

“服与不服，这就是法！”

“你们的辩解，在《奏谳（yan）书》中都能找到对应。”

“按《奏谳书》给的判决，你们的这些所作所为，均要按《法律问答》中规定做出处罚，即有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比野，当赀二甲。”

“至于为何会给出这么判罚。”

“我来给你们解释。”

“你们所谓的先离开再报官，或者直接逃跑，亦或者在那用所谓的仁礼去批评两人，从某种意义上来讲，其实都是同一选择。”

“就是袖手旁观！”

“你们并没有真的对乙施以援手。”

“乙的死。”

“你们都负有责任！”

“或许你们会辩解，自己有做劝诫，也有去报官，但这就是大秦的律法，百步之内，见死不救，就当罚！”

“在大秦见义勇为，从来都没有选择！”

“因为这是义务！”

“或许你们不解，为何律法会有这个要求，因为大秦律法从设立之初，就明确了一个基础。”

“爱民！！！”

“《商君书·更法》：法者，所以爱民也。礼者，所以便事也。是以，圣人苟可以强国，不法其故。”

“《商君书·定分》：法令者，民之命也，为治之本也。”

“秦立法于民。”

“秦法的设立，就是为了保证每一名秦人，都能够得到社会公平公正的对待。”

“秦法保障的从来不是底线。”

“而是基础的人权！”

“所以当秦人的生命受到威胁时，见义勇为就成了每一位秦人应尽的义务，你的确可以选择不救，但这也意味着你没有遵循律法规定的义务，所以你一定会被罚。”

“或许你们觉得律法过于苛严了。”

“但若是不这么立法，以后人人遇到危险，都选择袖手旁观，久而久之，人心不古，世态炎凉，那岂不是更让秦人寒心？”

“你们对法并不了解。”

“等你们深入学习，或者等你们当上法官，熟读各类律法条令之后，那时你们自会明白，秦法的严谨远超你们想象。”

“你们目前只会教条式的模仿《封诊式》。”

“但你们知道为何《封诊式》上的流程有那么多吗？”

“因为秦法。”

“秦法的存在，让大秦不容许冤枉任何一个好人，也不容许放过任何一个罪人。”

“一切流程只为追溯本来真相！！！”

“你们今后要对法有足够的敬畏之心。”

“也要对今后遇到的所有审理流程，格外的谨慎注意，决不能有任何的马虎懈怠。”

“秦法昭昭！”

“尔等可记住了？”

秦落衡等人面色肃然，恭敬的朝令史昌作揖。

“史子谨记！”

令史昌点点头，“这堂课就这样吧，你们自己好好思量，老夫就不在这挨冷受冻了。”

“下课。”

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