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第11章（第1页）

不如归去，不如归去。

一声动我愁，二声伤我虑；

三声思逐白云飞，四声梦绕荆花树；

五声落月照疏棂，想见当年弄机杼；

六声泣血溅花枝，恐污阶前兰茁紫；

七八九声不忍闻，起坐无言泪如雨。

忆昔在家未远游，每听鹃声无点愁。

今日身在金陵土，始信鹃声能白头。

大势将去的悲哀深深地笼罩在方孝孺的心头。一样的鹃声，不一样的心境，&ldo;物是人非&rdo;的感伤在字里行间流露出来。

建文四年六月，这场叔侄争夺皇位的大战以燕王朱棣的胜利而结束。建文帝不知所终，朱棣登上皇位，是为明成祖，年号永乐。建文朝的遗臣们面对旧君新主，也都做了不同的选择。有的自杀殉难，有的投身新主，还有一些大臣退隐山林，从此销声匿迹……方孝孺既没有自杀，也没有投靠新主，更没有退隐，而是走向了另一个奇特的结局。

朱棣篡位后，首先要做的事情，就是对那些曾经反对他的人进行疯狂的报复，无所不用其极。朱棣从他父亲朱元璋那里继承的除了雄心壮志、文韬武略外，还有残暴和苛刻。他对建文朝不肯与自己合作的大臣们进行了一次大清洗，掀起的血雨腥风就像一大片乌云漂浮在历史的天空中，久久不散。建文帝的主要谋士黄子澄和齐泰都被&ldo;族诛&rdo;。朱棣对抵抗最为坚决的铁铉恨之入骨，命人割下了他的耳鼻，又砍碎他的身体，将其杀死。更令人切齿的是，朱棣还将这些建文忠臣的妻女发往教坊司，充为官妓，任人凌辱。不过，比起方孝孺的遭遇来，这些忠臣还不是最惨的，方孝孺被诛了十族，最为惨烈。

当年朱棣挥师南下的时候，他最依赖的谋士姚广孝送他到郊外，跪地向他请求：&ldo;方孝孺是个才学出众的人，当我们取得胜利的时候，他肯定不会降服于您，但请您不要杀他。杀了他，那么天下的读书种子就没有了！&rdo;朱棣点头同意了他的请求。后来朱棣进入南京城的当天，方孝孺就被捕下狱。朱棣即位时要拟即位诏书，朱棣想到了让方孝孺写，来装点门面。朱棣便召方孝孺上殿草拟即位诏书，然而此事的发展却超出了所有人的预料。

方孝孺不但没有理会朱棣，反而存心要为建文帝鸣不平。他身穿孝服，在大殿上痛哭不止。朱棣见他这样，就走下宝座，劝他说：&ldo;先生不要自己苦自己。我只是效法周公辅佐成王而已。&rdo;方孝孺问：&ldo;那成王在哪里？&rdo;朱棣回答：&ldo;他已经自焚死了。&rdo;方孝孺又问：&ldo;为什么不立成王的儿子为皇帝？&rdo;朱棣道：&ldo;他尚年幼，国家需要有能力的大人治理。&rdo;方孝孺步步紧逼：&ldo;那为什么不立成王的弟弟呢？&rdo;此时朱棣已经很不高兴，但还在忍耐，说：&ldo;这是朕的家事。&rdo;同时，他命人把笔墨准备好，并对方孝孺说：&ldo;诏告天下的即位诏书，一定要先生起草才行。&rdo;方孝孺挥笔写下了几个大字：&ldo;燕王篡位。&rdo;写完后，方孝孺就将笔扔到地上，并高声说：&ldo;你就是杀了我，我也不会给你起草诏书的。&rdo;朱棣强压怒火：&ldo;怎么能这么容易就让你死，就是你死了，难道你不怕株连九族吗？&rdo;方孝孺立刻回敬道：&ldo;就是株连十族又能拿我怎么样？&rdo;朱棣勃然大怒，将其重新投入大牢。盛怒之下，朱棣要诛灭方孝孺十族。自古以来，最严厉的莫过于诛九族，从没有诛十族的先例。方孝孺一案，朱棣可算是开了先河，空前绝后。最为残忍的是，朱棣将逮捕的方氏族人和朋友都一一送到方孝孺的面前杀死，要他看着，折磨他。但是，方孝孺都不为所动。

在当年的六月二十五日，也就是朱棣登上皇帝宝座的第八天，就在南京的聚宝门（今江苏南京中华门）外开始诛方孝孺十族。方孝孺对自己即将被杀，丝毫不感到畏惧。但是，当他看到他的弟弟方孝友受自己的牵连，就要被砍头，深感痛心，泪流满面。方孝孺兄弟三人，感情很好。哥哥方孝闻早在方孝孺任职汉中府的时候，就已病逝。方孝孺闻听丧讯，悲伤了很久。而今，弟弟又遭此劫难，方孝孺内心的伤痛无法言说。他的弟弟孝友却丝毫没有责怪他，反而在死前劝慰其兄，作诗道：

阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。

华表柱头千载后，旅魂依旧到家山。

诛方孝孺十族，死者达八百多人，行刑七日方止。

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十族惨剧（2）

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临到最后杀方孝孺时，方孝孺谩骂不止。朱棣先是命人将方孝孺的嘴割裂至两耳，并割下舌头，随后处以凌迟之刑。方孝孺在临刑前曾作《绝命词》一首：

天降乱离兮孰知其由？

三纲易位兮四维不修。

骨肉相残兮至亲为仇，

奸臣得计兮谋国用猷。

忠臣发愤兮血泪交流，

以此殉君兮抑又何求？

呜呼哀哉兮庶不我尤。

诗中悲愤难平的心绪令人不忍卒读。方孝孺死时年仅四十六岁。门人廖镛、廖铭（皆开国功臣廖永忠之孙）在方孝孺被杀后，偷偷收了方孝孺的遗骸，并将其葬于聚宝门外山上（今南京中华门外雨花台东麓）。

生命的长度无法掌握，生命的宽度却可以扩展，那是因为生命中有了闪光的亮点。方孝孺本是一介书生，满腹经纶，有着济世救民的愿望、正直的性格和知识分子的良知。一个孱弱的读书人，为了正义和自己恪守的信念，面对统治者的残暴无所畏惧，坦然走向死亡。手无缚鸡之力，身有铮铮铁骨，这难道不正是读书人所应具有的品格吗？方孝孺引颈就戮，但是天下人读书的种子却没有断绝。他的品格永远受到后人的景仰。

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