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第八百三十二章 中庸之身中（第1页）

“我说过我和化石老人是同一类人，我们做事都喜欢将事情预先的方方面面考虑清楚，布好后路，然后在执行下去，所以我们布下的每一个后手都不时无的放矢。”徐长青知道贾晟为何会感到惊讶，于是徐徐解释道：“你曾说过化石老人吩咐你如果真的遇到无法解决的事情就来找我，显然他已经算到了你所要进行的事情必须通过我才能完成，否则不会加上这样一句话。”

贾晟不是一个愚蠢之辈，否则他也不可能顶着那么多身份依旧安然无恙，这不仅仅是他人协助就能做到的。只是他遇到了徐长青，从他来见徐长青那一刻开始便处处受到压制，不仅思考能力总是被一次次意外给扰乱，就连最基本的智慧都没有发挥出来。现在一切隐秘都已经被掀开了，他也没有什么好防备的了，失去压力后，他反倒能够恢复常态来思考问题。

“不错！主上的确是有这个意思。”贾晟点头承认了徐长青的看法，但话锋一转，又道：“但在下和尊驾接触的时间却比主上提前了很多，甚至本不应该有这次接触，主上知道后或许……”

“何时与我接触只是一个过程而已，你家主上想要的是结果，而结果就是有我的协助，你的计划会更加顺利，也不会出现意外，这才是化石老人想要见到的。”徐长青颇显大度的说道：“你不用立刻回答我，相信血神宗还有化石老人的其他手下。你也一样能够将这里的消息传递出去，你尽可将我的要求。告知化石老人，看他是否同意。”

贾晟想了想，知道自己没有拒绝的资格，于是点点头表示赞同，但随后又摇了摇头，道：“就算同意又能如何？玉璜已经毁了，没有这件信物，别说是我了。就算是主上亲自来此，也根本无法取来那东西。”

“莫非那玉璜不单单是信物，也是某处地点的钥匙。”说者无心，听者有意，徐长青闻言，心中浮现出了一个猜测，身体不着痕迹的微微愣了一下。很快恢复如常，并且不动声色的说道：“谁说玉璜已经毁了？”说着话，便看他将手摊开，刚刚明明已经化成粉末的玉璜完好无损的摊在他的手中。这时，他徐徐说道：“常言道眼见为实，耳听为虚。有时候眼见都未必为实。”

见到玉璜失而复得，贾晟心情变得激动起来，有些难以自制的伸手想要将其拿过去，看他的样子显然这玉璜不单单只是任务所需物品那么简单，对他还有另外的深意。

在手快碰到玉璜的时候。贾晟又克制的将手收了回去，并且心境也不同寻常的快速恢复到了冷静的状态。随后语气淡然的说道：“还望尊驾能够小心这块玉璜，不要让它受损了。”

在贾晟的注视下，徐长青将玉璜收到了腰囊中，说道：“这个你放心，等你从化石老人那里得到答案后，这块玉璜会完好无损的交换到你手中。”

“既然如此，在下先行告辞了！”贾晟朝徐长青行过一礼后，便迫不及待的转身，打开舱门走了出去，仿佛再在这个舱房内停留一刻便会有致命之祸似的。

在贾晟离开后，徐长青重新关上门，坐在了舱房窗户边的椅子上，看着窗外掠过的云朵，感受着经过阵法弱化后的微风，脸上原本轻松淡然的表情被一股严肃的神色所取代，眼神也变得深邃起来，进入了一种神游物外的状态，不知道在想些什么。

“中庸之身！竟然是中庸之身！化石老人，邵旬，你这番作为可是大手笔啊！”过了一会儿，便听到徐长青喃喃自语的说道。

中庸之身是一种流行于儒仙传闻，但却从未被教派修士认同，并且也无一个实例的传说之物，正如其名字所言那般，这是一种不偏不倚、调和折中的修练资质，其最大的特点就是能够修练融汇仙妖佛魔所有法门，并且所有的法力都能始终保持在平衡中正的状态，没有一点走火入魔之险。

最早提及中庸之身的人是致远堂先贤诚敬先生所撰写的《博闻广济策》中广知篇十三章中记载的一个经历，这个经历是描写诚敬先生为躲避魔道中人追杀，无意中流落到了星辰翰海的一个小岛上，并且在那个小岛上发现了一处上古遗迹。在这个遗迹的一块石壁上，他看到了一篇用上古文字描写的残文，残文中描述了一种可以融汇万千法门的修练资质，并且还附带了如何形成这种资质的方法，只是因为岁月侵蚀，记载的方法残缺不全，已经很难推断出完整的文字。

在诚敬先生离开小岛后，他将这件事记载在他的书籍中，并且打算再回到那个小岛将整个遗迹搬运回来，只可惜他回去后却发现小岛已经不见了，即便在海底也没有见到残留遗迹，就仿佛其从来没有存在过一般。

因为佛家有无漏金身、道家有混元道体，甚至连魔道也有先天魔人，为了让自己不弱于人，以致远堂为首的儒仙见到诚敬先生的记载后，感觉到这和儒家的中庸之道有些异曲同工之妙，便将其收归儒家资质道基之列，和佛道魔等各家相抗衡。只可惜其他各家的无上资质之体都有过实例，而且还为数不少，可儒家的中庸之身却始终只是一个传说记载而已，后人虽然用了各种方法来补全诚敬先生所抄下来的培养法门，但始终无果，久而久之这中庸之身也就成了一个人所共知的笑话。

只不过，对于徐长青而言这中庸之身可不是一个笑话，当时他见到诚敬先生的记载后，便立刻联想到了上古洪荒时期一个传奇宗门。这个宗门在崛起之前名声不彰，只是知道其乃是道家玄门旁支，而崛起之后，它之前的名字也没有人去理会了，所有人都称呼它的新名字圣人谷。

之所以叫这个名字主要还是因为这个宗门内一种特殊的修练体质圣人之体，任何一个拥有圣人之体的人都能修练世间万法，并且毫无屏障，在短时间内步入金仙之境，甚至还能更上一层楼成就大罗金仙之境。只不过世事难料，就当所有人都认为圣人谷会在洪荒大展拳脚的时候，其宗门却发生了内乱，门中弟子相互厮杀，仿佛彼此之间有着什么血海深仇一般毫不留手，短短数月时间一个诺大的宗门便就此消失，最后一个圣人谷传人也在山门前自尽而亡。

事后，洪荒玄门各派以及其他洪荒宗门都曾派人前往圣人谷宗门遗址调查过其毁灭原因，可始终都没有结果，其宗门典籍也在同门厮杀斗法中尽数毁去，只留下了一些刻在石壁上的残法存留了下来。不少人猜测圣人谷的人会发疯似的内斗厮杀或许与他们的圣人之体有关，只是其留下来的残法却不足以让玄门各派推演出完整的圣人之体法门，所以这也仅仅只是一个猜测而已。

在镇元子的记忆之中，有关圣人之体的记忆并不是很多，至于其残法更是没有一点相关记忆，但就中庸之身的描述及其最终效果来看，两者应该是同一种修练资质，诚敬先生见到的那片遗迹应该就是圣人谷的遗迹。

徐长青当时会对这中庸之身极为关注，主要还是因为这中庸之身和他的九流大道极为相合，他想要看看是否能够从中找出一些对自己有用的东西。至于还原圣人之体法门，这一点他连想都没有想过，姑且不说圣人之体可能潜藏的致命危险，连大罗金仙都无法避免，单单是上古洪荒那么多大能强者一个都没能将这法门还原，他就不敢有半点妄想了。

事情后来也如徐长青所猜测的那样，那个圣人之体的培养法门实在太过破碎，根本无法修复，对其九流大道也没有什么作用，唯有一门养胎法相对完整，在徐长青的推演下得以补全。只是这个法门却只是一门废法，因为现在的昆仑三界和上古洪荒时期完全不同，灵气、大道等等全都不一样，而这养胎法乃是依据上古洪荒时天地之力所创的，根本无法套用在今人身上，别说运用了，就连能够借鉴的地方都没有。

虽然养胎法已经无用，但徐长青还是在推演的时候，将修练养胎法后的效果给推演出来了，而其结果则如记载中的一样，通过此法培养出来的婴孩一出生便拥有不排斥一切仙妖佛魔法力的体质。只不过，这种体质会随着年龄的增长而逐渐消失，想要完全稳固这种体质，便需要运用其他法门对其洗经伐髓，只是这后续法门则残缺不全，徐长青也无法修复。

现在在贾晟身上，徐长青却发现了这种本不应该存在的体质。刚才通过灌顶之法输入法力时，贾晟只感觉到了一股法力所形成的暖流传遍全身，可实际上徐长青却在一瞬间的功夫，运用千万化身神通变让法力形成了百余种变化，所有的变化几乎涵盖了整个昆仑三界仙妖佛魔各宗法门的特有法力，甚至于就连圣墟的异界神灵神力也都模仿了出来，注入其体内。然而，得到的结果则是，贾晟的肉身对所有的法力都有着极大的包容性，只有很小一点、几乎可以忽略不计的排斥，从这一点来说，他现在的肉身已经无限接近于传说中的中庸之身、圣人之体了。

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