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在成华子手中，这把剑，就是一把神剑。然而在他们手中，试了无数种方法，也不知道如何利用，仍旧是一把连树枝都割不断的钝剑。“大人，您说夏国那边把玛娜要过去，是不是发现了什么我们不知道的东西？”夏国取燧司对于道长和左甘的纠葛自然再清楚不过，甚至他们发生纠葛的山鬼洞穴杨俊等人都亲自去过，所以夏国便提出了用这些消息交换玛娜。玛娜起初在周国这边，然而天机楼的人检查后，发现玛娜已经失去了超凡力量，回想起当日战场上成华子的举动，他们想当然认为成华子解开了玛娜的血咒，自然也让玛娜失去超凡力量。一个没什么用的异族小姑娘，换取他们感兴趣的隐秘消失，周国的人自然是非常爽快的答应了，甚至在后头周夏联合派兵前往西原三国时，也是和平交涉，没有分歧。严山旻摇头，“应该没有，只是玛娜这小女娃身份特殊，许是想从她身上掏出些左甘的秘密。”说到这所有人都笑了，“那左甘说是收玛娜为徒弟，其实完全就是当仆人使唤的，她怎么可能知道左甘的秘密，夏国的人这次恐怕要失望了。”西原的发生的事，不仅严山旻这些人在意，在民间同样受到众人的关注，毕竟当初落入了数万人的眼中，加上毋国的人，正是十几万的人看到了天地变色的一幕，这个事情不是那么好隐瞒的。甚至在许多青楼酒馆，将成华子与左甘的打斗变成了故事传唱开来。“话说那左甘，不知从何处习得妖法，据说每每练功，便要吸人血，而且这一吸就能直接将人吸成人干啊！甚至因此被官府追捕，为了逃脱官府追捕，这妖人直接逃到了死亡之乡，死亡之乡是什么地方！？我想大伙儿也知道。”“不！我不知道，什么地方啊！”说书人略显尴尬，好在反应块，一拍惊堂木，道，“那死亡之乡也是咱们起得一个浑名儿，人家本地人称为塔基塔尔德木易，意味神明憩息之所，因为没有统一的国度，所以死亡之乡极为混乱，许多犯事的、杀人的、混不下去的，都往那里钻，在那地方死个人，谁管你啊。”“所以，为了修炼邪功，能够肆意的吸人血，这左甘就跑去了死亡之乡！而他此前惊世骇俗的一些行为，也受到了成华子的关注，这成华子啊……”台上的人还在讲，台下的人也纷纷沉浸在那瑰丽而辉煌的故事之中，这是比之爱恨纠葛、武侠传奇更加让人沉迷的故事，通过说书人的口，为普通的百姓揭开了另一个世界，一个与他们过往生活完全不一样的世界。阴狠诡谲，以吸人血修行的妖人，行侠仗义、豪迈不羁的道士，在说书人的话语中，构造出了一个传奇的世界，那个世界里，人类也可以得到神明的力量，飞天遁地、呼风唤雨，甚至……长生久视！而这个故事，在说书人口中，发生在与他们一个世界，与他们相隔虽千山万水，但却又真实存在。富贵者、权力者的故事，隔着几天街道、几堵围墙，也会让外面的百姓好奇和窥视，这是人类与生俱来的窥伺欲。然而长生和飞翔，神明与仙人，这些来自人类的幻想，却从古流传至今，没有任何一个文明可以幸免。曾经存在于幻想、存在于故事、存在于感知之外的东西，出现在了人们的视线里，那种对于未知力量的狂热，点燃了听着的内心。他们疯狂的寻求着与成华子和左甘一样的存在，卖掉全副家当的前往遥远的西方，寻找当初神明对战的场所。当然，因此受惠的还是各处的寺庙与道观，有些寺庙小猫两三只，几乎已经没人来上香了，僧人都准备还俗干别的营生，结果就迎来了大批的施主，一个二个还特别慷慨，拉着和尚就问，能修行否。比起寺庙，各处道观相应的也更胜一筹，谁让传闻中的主角之一就是一位道士呢。而且因为传闻中的成华子随性不羁，穿着随意，甚至称得上有些邋遢，某些打扮过于精细的道长反倒让人怀疑是不是作秀，一些神神叨叨的老道更是被蒙上了一层高人滤镜。坏处自然也不少，知道人们求仙问道心切，有些泼皮无赖披上道袍就开始装高人，哄骗人家的财产，为此家破人亡的竟也不在少数，官府对这些事管起来简直有心无力，因为这些事往往是一方人主动送钱给对方，官府找上骗子后，反倒被起哄官府扣人，妨碍大家修行，这让人怎么说？“督促各地衙门自行处理吧，这种情况不过是暂时的，过些时日，发现所有求仙问道皆是虚假，自然就会消散的。”孟徽安放下手中的册子淡淡道。

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