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第807章 问世间情为何物(第1页)

那这人参果自然是天地间造化之参的化物,在炼炉之中必然也是吐纳天地精华之所在。

当然了,这也不过就是国师府内的一种颇为奇特的灵果而已了,要说那天庭之上的人参果,那也许就是可以起死回生,让人万寿无疆,又或者功参造化,夺得几世功德。

要不人间的凡人都是渴望天庭的神仙生活,似乎是可以一边吃着人参果,一边饮着琼浆液,又有仙女环绕,圣音靡靡,让人流连暇尔,忘却一切烦恼。

可这当真如此?

看看这国师府就知道了,这些下人们忙忙碌碌,兢兢业业,还是那神仙般的日子吗?

再看看这万仙岛,修士们活的还不如一条狗,那这可又是什么神仙般的日子吗?

很显然,这必然不是什么神仙日子,所谓什么神仙,那不过就是夺取了他人造化的存在,这天地万物,阴阳守恒,一得一失,一饮一啄皆是定数,岂能说万物只管生长不会凋谢,又能说天下太平,繁荣昌盛?

那都是没有的事情,只不过这都是人间的凡人的一种想象,正如他们看到此时此刻的国师府,他们必然也是惊为天人,而光是这国师府第一进的府邸之内,那都是数十万修士来来去去,看起来倒也确实繁荣。

只不过这繁荣的背后到底付出了多少代价,那也许就只有这些底层的下人才会知道其中的艰辛会有几分了。

那么,不管是凡人还是修士,其实都是如此,有人是那人上人,比如那凡间的帝皇,而有人则是乞丐,流落街头,当初张志文也是如此,甚至他自小就失去双亲,无人问津,生死自顾,惨不忍睹,但回头看去,他现如今已然也是修士了。

其实从这国师府看来,似乎这一切都是可以有迹可循的,非什么大命运可以摆布的,因为这一切终究还是造化而来。

这里面就有些说法了,所谓功参造化的意思就是在这里可以看得出来的,所谓转世道魂,那不过就是一世又一世的积累,有人没有造化,甚至是造孽,那必然是失去功德,而失去功德,必然是霉运连连。

张志文他是从来不去谋害他人,可这世间总是有各种人去谋害别人的,别看他们这些人现在是志得意满,现在嚣张横行,现在是肆无忌惮,可说到底,这种人功德丧失,狼心狗肺,那就是在造孽,而一因一果自有定数!

所谓行善积德者,未必就真是心善,这他人因果还是不要妄加干涉比较好一些的。

可有人就是心软,见了谁人可怜,那就要行善积德,殊不知,他这种做法可也是造孽的,干涉他人因果,那就是惹祸上身的做法,因此,造化功参也好,造孽惹祸也罢,其实都是有迹可循。

张志文深知此道理,这其实就是正确的做法,对别人的事情少干涉,也就是所谓的少管闲事吧,做好自身的事情,不行差踏错那就可以了,而做人就放宽心,不必太过计较一时的得失,殊不知一时得失那只是一时的,到头来都是会因果循环,业力显现。

现如今,这国师府便是如此,这些下人们其实也是暗中勾心斗角的,不然这些下人们为何也是时不时的互相看不顺眼呢?

除此外,这府兵也是如此,家将也是如此,正所谓有人的地方就有江湖,别看这里跟仙家之地一样,实际上也是人间再现罢了。

张志文的命运就是因为他避开了各种因果麻烦,他不去干涉,不会自找麻烦,正所谓庸人自扰,说的就是有些人没烦恼自个找烦恼,这可千万不能去做的。

有些出家人为了斩断世间因果,选择出家为僧,又或者去当什么道士,扔下妻儿老小,独善一身,他们以为这就可以远离因果业障,实际上大错特错了。

什么是因果?什么是业障?但凡是一个人,那都有因果,那都有业障,谁人都逃不掉,既然无法逃避,那就要选择面对,身上这层皮让人留在了这人世间,那就是来解决这些因果业障的。

张志文也是如此,他从小失去双亲,成为孤儿,流浪街头,这是他的因果业障,他苦不堪言,可他也没有选择逃避,他就跟着世间的罪恶斗争下去,他一点点的从死亡的边缘活了下来,这就是果报最好的见证。

而后他的顽强面对改变了他的因果业障,他承受了世间最痛苦最磨难的日子,他迎来了转机,他得到了修仙的机会。

因此,这命运其实是有迹可循的,不作恶,那就不会有报应,不行善,那就是不干涉他人因果命运,独善其身没什么不好,反而才是人间正道。

除非有大功德在身,菩萨转世,那人家来世间的任务就是来普渡慈航,解救苍生的,这等菩萨转世之人也就是存在于传说之中,现实当中也是不存在的。

因此,所谓乐善好施者,要么就是真的无知,要么就是有所企图,那些所谓喜欢去布施的人,绝大多数都是假仁假义之辈,就好比有些人极为幼稚,极为自私,擅自将一些本该屠宰的牲畜拿出放生了,自诩为慈悲为怀,实际上却是毁了这些畜生的因果造化,这些畜生本来只需要挨一刀就可以了,可现在却要在这世间沉沉浮浮,沦丧辗转,那就是挨不完的刀子了,因为本来要去让人挨一刀,结果出去外面让什么其他的野兽给吃了,那野兽吃了可就没有多少果报偿还了啊,回头又要继续送去挨一刀。

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何苦来哉?

而人参果就是如此,它就是造化功参之物,吃了它,免于这些低等的业报,因此,这灵果当真就是好东西了,试想一下,哪个畜生不想来吃一口呢?

但这世间神奇的事情也就在这里了,这人参果不是那些畜生可以吃得到的,那是给修士吃的,炼制出来的丹药也是给修士服用的,而修士服用这些就是将这些业报因果服下去,而后转化为他的业力修为了。

这就是修士聪明的地方了,即便再少的业力修为,那也是胜过没有的,而业力修为的吸纳,就会让他摆脱更多更大的业障报应。

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