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第48章 忍术修行（第1页）

作为木叶上忍，未来的四代目火影波风水门同志显然有点跟不上过来人的思维。

毕竟不是什么人都能看清忍界的真相，哪怕强如玛拉达，那也是通过开挂的方式来完成生命层次上的跃迁。

再看看六道仙人，作为反抗主义的大孝子，在封印辉夜之前，六道仙人的手上可并没有什么九大尾兽亦或是神树外挂。

除了大筒木血脉的加持外，作为六道级别的强者，其中最显着的特征就是阴阳遁的基本变化。

以五种查克拉作为基础，集合阴阳遁的能力所诞生的求道玉就是最好的答案。

从查克拉中来到查克拉中去，掌握所谓超凡力量的根本，这就是清源在六道仙人身上看到的答案。

记得上一个有这种追求的还是陆老爷子，只不过在清源看来三一门的路还是走偏了些。

后天反先天，重归先天一炁和掌握先天一炁，这完全就是两个概念。

当然，如果去反驳三一门的理念，清源自然没有这个资格。

但是查克拉不同，前有六道仙人作为指路的明灯，再加上剧本的加持，哪怕合成血迹并不是通往成功的最终道路，可就合成血迹这个过程带来的效果而言，对于清源原本的修行理念也是有着很大裨益的。

因为合成了血迹从而促使基因进化，因为基因进化使的生命层次的到提升，因为生命层次得到本质上的强化，那么与之相对的，性命双修所带来的反哺使得清源本人更加强大。

这一来一去，在逻辑上显然是说的通的。

虽然过分的追求术有违性命双修的本意，但忍者世界，不懂得变通那才是真的愚蠢。

毫不费力的说服自己之后，摆在清源面前的障碍就很清晰了。

如何修行血迹限界！

虽然清源也大致清楚几个血迹限界的基本组成，但通过对自身写轮眼的探究，清源知道这血继限界的合成并不只是查克拉配比那么简单。

通过不同的查克拉配比来在体内合成血迹限界所需要的查克拉，在这个基础上，清源需要强大的精神能量以确保所谓血迹限界查克拉不会与体内原本存储的查克拉发生冲突。

一如异种真气与体内真气的融合，对于清源而言，让身体接受这种改变，这是一个需要不断去适应的过程。

除此之外，清源猜测，将单一的属性查克拉修行到极致应该也能带来所谓血继限界的效果。

毕竟无论何种忍术，归根结底不都是查克拉的表现和应用。

量变产生质变，将某一方面修行到极致必然会发生质的变化。

一如迈特凯的体术，哪怕是在道门的修行中也有不少类似的情况。

最典型的莫过于熔炼了一个人所有精气神的三昧真火，相较于所谓八门遁甲，三昧真火的要求还要更极致更苛刻一些。

当然，不管怎么说，实践才是检验真理的唯一标准。

作为一个行动派，清源显然不会把想法仅停留于纸面。

在返行途中的第四天，清源就基本确定了方向。

作为一名合格的宇智波，对于忍术，清源的火遁与雷遁自然更拿手一些。

无论是极致的火遁还是天师府传承的雷法，这种由内而外的修行显然会更加容易一些。

然而现实的发展往往没有想象中的顺利。

在之前，虽然清源掌握了多门遁术，但绝大多数的忍术都是通过奇门推算外加印的结合才顺利的施展出来。

抛开这些取巧的行为，回归查克拉的本质，想要完全掌握一门遁术，技巧只能起到一定辅助的作用，其他更多的还是水磨的功夫。

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