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239章 四兽（第1页）

林森愣神了一阵，这尼玛的，上古十大神器啊，怎么可能不向往？不管是得到了其中的哪一件，实力势必都会暴涨，要统一整个异能界，只是轻而易举的事情啊！

“大哥，你在开玩笑吗？那些神奇的东西，哪里是我们这种凡人能够享受的？不管是得到了其中的哪一件，我们瞬间就可以变成至强的存在了。那样的话，我们本身的异能，还有什么用？”

林森现在的脑子很混乱，完全被黄不息给弄乱了。上古十大神器，要是那东西真的存在，要是得到了那种东西，这个世间，还有谁是对手呢？

黄不息微微一笑，说：“林森啊，你就尽情的期待吧。现在我暂时不告诉你，待会儿我会给你说的。很多事情，并不是你想的那么复杂，也没有你想的那么简单。我告诉你吧，现在的修真界，整体已经没落了，很难造成什么大气候。要是那些神物出现的话，我们都要加油，有机会的。”

黄不息的话说的不明不白的，难道是有那些东西的消息？并且还要跟修真者一起抢夺？林森心底没谱，本想现在就问的，他就是一个急性子，心底藏不住什么话。但是黄不息也说了，待会儿会把一切都告诉他，那就等等好了，没什么好问的，那样问出来，反倒是让黄不息看扁了自己了。

“我虽然不知道你说的是什么意思，但是我有那个信念，只要能够让自己的实力突飞猛进，谁会放弃呢？即便是拼了老命，也要去抢一个看看，哪里能够让那些躲在深山里几十年几百年不出现的老人家嚣张呢？现在的世界是我们异能者的，不是修真者的。”

林森的这番话说的很是霸气啊，估计到了真正面对修真者的时候，面对那些神奇的功法，他就要尿射了。。。。。。。这是事实，容不得林森在这里大气骄傲的。原谅他吧，他被那满满一杯伏特加搞的很兴奋，即便是一个盘古级强者出现在他的面前，估计他也不会惧怕，敢握着拳头就上的。

“哈哈哈哈。。。。。。那就好，我需要的就是你的这句话。那么我再问你，你知道上古四大神兽吗？”

林森点点头表示知道，说：“青龙，白虎。朱雀，玄武，我还是知道的。”

黄不息笑了笑，说：“具体点呢？”

“不知道。”林森不是神，他不可能什么都知道的。就算是知道，他也不会说的，因为黄不息那厮要卖弄自己的学识，林森不会去抢机会煞风景的。

果然，黄不息得意的笑笑，说：“那我告诉你吧。第一个，就是东方青龙。关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵。”

喝了一口水，这厮继续说：“东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。在四方的神灵中，根据山海经的说法，是‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来。”

黄不息再次点燃了一根香烟，上一根已经被他几口就抽完了，他喜欢香烟的味道，这次没有带着雪茄，就只能抽普通的香烟。所以抽的很快，几口就是一整只下去了。

抽完了，这厮继续说：“朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿。龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形。从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例。”

黄不息这厮很臭屁的看了林森一眼，肆无忌惮的卖弄着他的知识。当初他的父亲黄斗跟他说这些的时候，他也跟林森一样的震惊呢。

“而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。在古时后的中国，头有角的为公龙。双角的称为龙，单角的称蛟。无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。”

神奇的华夏神龙，所有的华夏人都是龙的传人，对神奇的龙，谁能不向往呢？

民间有龙性y旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名*屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

“接下来就是西方白虎了，在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎。虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指”铅汞、坎离、水火、阴阳”，等的同意词。神奇的东方，不知道有多少神奇的东西，我们异能者妄自尊大，真的是太浅薄了啊！”

顿了顿，黄不息继续说：“而道家炼丹分内外，内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。”

黄不息的学识真渊博，是林森远远不能比较的。这厮说的开心，并没有发现林森的异常。

“‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。这么说你明白了吧？所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。林森，你知道吗，而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳之物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’”

黄不息简单的叙述了一遍，就连白虎都没有介绍完，他就停了下来，不是他自己想停的，而是林森的表现，让他不得不停下了！

神一般的林森，真心是神一般的林森！原先黄不息在林森面前还有点点自得，但是到了现在，他对林森，已经是彻彻底底的畏惧了！！

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