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第217章 有理有据使人信服（第2页）

李柃早有思虑，不假思索道：“我的立道根基，当然是实用！”

“信灵香，生云香，返魂香，拒邪香诸品各具功能，都是为了满足修士的需求而诞生，虽然附庸风雅也算是一个需求，但……终归还是有所不同的。”

说到这里，他不禁也轻轻一叹，略带几分迷思。

“终究还是逃脱不了有用无用之辩证啊。”

“有用，无用，这也是一对矛盾！”

他是从凡俗之中而来，最初接触的，自然也是凡俗之香。

尊重市场和时代发展的大势，才是正途。

如若他前世就能傍上妱夫人这般的结丹真修，把自家出产打造成为知名的奢侈品牌，简直做梦都要笑出来。

但到此世，凡香无用，也只能逐渐抛弃。

不能转化神通法术，不能成为修士的证道根本，都变得不合时宜。

这样算起来，绝尘香才是真正的重要成果。

还有众妙化香诀，接引普通人修炼香道，催化香气诸法……

他在探寻，思索，一步步的完善自己的理念与根基。

“罢了，这些都是宏大的命题，格局高远，仍然免不了踏在泥尘上走路。

附庸风雅，真的可以赚钱啊！”

几乎只是短短一息，李柃的思路就又来了个急刹车，一百八十度大转角。

嗯，真香！

随后李柃又告诉了妻子自己修成香念，正待发展成为香神的事情。

关于此事，他还有一些实验需要慕青丝这个道侣的帮忙，当中的部分内容并未在螺蛳道场那里展示过。

一来是保留，二来，也是有所不便。

因为李柃要将此法和人香之道结合起来，而一些人香的提取，又难免亲近接触。

慕青丝好奇问道：“人香和香神之法有何联系？”

李柃道：“香神之法原本就是拟人之法，本来也是受人香之道启发而来呀！

且试想想，倘使我未见其人，先闻其声，可知道那是何人？”

慕青丝道：“那得看夫君你有没有见过那人。”

李柃道：“不错，有没有见过，代表着心中存念，嗅觉上的香气也是同理！

我至今还未曾得以具现真正的香神，倘若能够从你身上汲取人香，然后又参照你的形象具现香神，岂不就等于找到它们之间的变化规律？

这很有可能成为具现于其他香神的关键。

而且你有没有发现，它和梦境之法也有不少相似之处，这种香念就相当于精神的道标，而香神类似梦灵体……”

他把自己所学都串联起来，真正展现了什么叫做千变万化，不离其宗。

慕青丝道：“那该怎么做呢？”

李柃当即把步骤说了：“很简单，收集你汗香和沐浴香汤提炼一番！”

慕青丝大羞：“怎会这样？夫君你从那里学来这般不正经的法子，居然要……要收集人家的……”

旋即却是面怀忧色，欲言又止：“夫君，我的洗澡水，可不能喝呀……”

李柃哭笑不得：“说什么呢你。”

旋即却是正色解释道：“此事有典可依。”

《香乘》曾载有汗香之说，贵妃每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃花。

又有西施举体异香，沐浴之后，竟有宫人争相取其水积之。

还有后赵皇帝石虎修四时浴室，与宫人宠妃解媟服宴戏……说白了就是丫的鸳鸯戏水。

浴罢水流排在宫殿外，水流之所就叫做温香渠。

渠外之人争相来汲，取得升合以归，其家人莫不欢喜鼓舞。

前世名作《阿房宫赋》当中所提及的“渭流涨腻，弃脂水也”亦如是。

这些种种，仁者见仁，智者见智，乍见之下，的确是颇为猎奇，实际上体现的却是严苛的阶级分野。

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