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第九节 沙漠之城（第1页）

大概这个时候法蒂玛王国的国力还处于上升阶段，苏伊士城的城主和手下的官员们并没有收什么入城税，而且到旅馆的途中还可以看到一些正在修建的房屋或者清真寺。

老罗入住的这家旅店，据店主人讲也是刚刚完工不足一年。即便这样也招待过很多的高官贵族，旅店的风格不同于后世阿拉伯酒店的奢华，只是延续了典型阿拉伯建筑的风格——方形的格局，外加很多弧形的门拱，以及在窗户前面或者某些角落缀的花草。

在这个炎热的夏季，是的，从蒙巴萨出发到苏伊士，老罗已经在海上度过了将近四个月的时光。即使外面阳光那么灼热，在阿拉伯式的建筑里面，却并不令人烦躁，反而似有凉风从中吹过。

罗马人风格的浴室让老罗感觉非常惬意，其余的人包括学会游泳的花彪，都对此非常满意。

而令老罗惊奇的是阿拉伯人的厕所，非常的洁净，还没有抽水马桶的时代，他们修筑了类似后世的厕位，同时备水来冲洗干净，甚至还有供清洗下身的专用木桶。这一比同期中国的木桶厕筹先进多了，比之欧洲……欧洲现在就是个蛮荒之地，老罗记得一个历史报告，六百年的伦敦，居然还有人在厕所里淹死。

对污秽的排斥，阿拉伯人的习惯一直延续到了后世。老罗记得去过阿联酋的酒店，对比全世界的所有酒店，他们的卫浴设施是最先进的。不知道哪位专家曾做过这样一个统计，阿拉伯人是世界上最少得痔疮的民族。

感慨之后的老罗带了姆纳奇出去闲逛，剩下的人被老罗命令由卡米勒带领去买骆驼，反正挑选骆驼是卡米勒的生存基本技能。

眼前的苏伊士城是个靠近海边的港口城市，虽然她和码头并不在一起，但是走在街面上，总是可以看见不同服饰的人群，所以老罗和姆纳奇的兜帽大袍一也不显眼。

所有的路面都被石板覆盖着，宽度可以交错排列四辆马车，最繁华的道路两边不是店铺就是清真寺庙。老罗没有去逛寺庙的**，所以随意找了个卖茶水和心的店面坐了进去。

这类的店铺其实功能和后世的酒吧差不多，不过古兰经教义是禁酒的，所以在这个时代的阿拉伯人地盘内是找不到喝酒的地方的，至于卖酒就更加不用了。

老罗和姆纳奇对坐在桌子前，桌上摆着各种甜味的心，还有锡壶装的茶水，一边话，一边听周围的人闲聊。

“姆纳奇，从部落出来那么久了，感觉如何？”老罗随意的问道。

“嗯，怎么呢，老板”姆纳奇抓了抓脑袋上的辫子，“很……很混沌？是这个词吧。”

“呵呵，我明白，马赛人的世界很，外面的世界很大”老罗理解的道，然后指了指对方的脑袋，“看了很多东西，你的脑袋里装了很多东西，有些混乱，对吧？”

“没错，就是这个意思。”

“这很正常，所以不要，要多听多看，然后再想想，时间久了就明白了。”老罗其实很欣慰，从马赛部落带出来的这两个人，其实悟性都不错，很少多言多语，却有很好的执行力。

这种茶馆其实是很好的探听世界的窗口，周围人的话不管是否能听懂，总可以从一些举止言谈中看出些什么来。

有家长里短的琐事，有商业利益的纠纷，还有民族间的碰撞，甚至偶尔还可以听到法蒂玛王国上层的军事动向。

茶馆里的人也很有意思，这个时期的阿拉伯人还是处于融合期，很多不同的部族在互相融合。譬如有的人双手甚至脸上都可以看到蓝色纹身；有的却在穿着鼻环，耳环，手腕上也带着很多环子；还有的穿着肥大的灯笼裤，翘尖的靴子，还留着两撇上翘的胡子。

其实不是伊斯兰教信仰的人也有很多，比如脑后带着圆帽的犹太人，卷曲的金色头发的希腊人……老罗其实搞不太明白宗教矛盾为何可以持续千年之久，尽管据阿拉伯人和犹太人都是闪米特人的后裔。

天色将晚的时候，老罗和姆纳奇回到旅馆。路上才注意到，其实很多底层阿拉伯人的房子也并不隔热，因为他们把床具搬到屋上，打算晚上在外面睡觉。

卡米勒三个人早就回到旅馆，他们买了十头骆驼，正在叫旅馆的侍从们帮忙一起侍弄，老罗对骆驼这种生物搞不太懂，正好也凑手一起看看。

所以接下来的几天就是上路前的准备，包括所有人都要学习怎么骑骆驼。卡米勒自不用，老罗是个马术好手，其余的三人还只是在蒙巴萨岛练习骑过马，都需要认真的学一下，这种大型的坐骑其实也和马一样，有着不同的性格，温顺的，执拗的，还有暴脾气的。

所以，心性还不稳定的十八郎很是被他的坐骑欺负了。话坐骑的性格有时候也会学主人，表现的很惫赖的骆驼一会儿趴在地上不起来，一会儿站起来又不走动，任凭十八郎的吆喝就是不理，哭笑不得的十八最后在卡米勒的帮助下才勉强驯服他的坐骑。

直到出发去卡罗，十八的坐骑还是时不时的给他来动作。不过也许正是这样，众人从苏伊士到开罗的路上才不至于郁闷。

从苏伊士出发，老罗没带着众人走北面的水系，而是打算直接穿过荒漠向西到开罗。事实上，总这条路的人也不少，很多去往开罗的商队也是走这条路。

虽然到开罗的路不是很远，但是沙漠上也并不平静，偶尔听还有沙盗的存在，所以同路的商队对老罗一行五人并不愿意结交。因为老罗众人各个都很健壮，同时又携带着兵器，最关键的他们没有带货物，这样的队伍谁知道他们做什么的？

被排斥的众人其实也不在意，有十八郎和坐骑两个时不时的来笑话，一路上一也不至于烦闷。晚上休息的时候，燃篝火，卡米勒其实真的不是纨绔子弟，还可以用带着的乐器给大家弹奏一曲阿拉伯古老的民谣，而那噶与姆纳奇还可以表演一下原始的兔子舞。

起来老吉罗哈德的心机真的不是白费，卡米勒现在已经不是最初在旅馆那个话粗俗的公子哥了，尽管他还是尽量躲着薮猫花彪走路。

一路上的经历，海上的训练，摩加迪沙的变故，海盗的侵袭，麦克尼的变乱，朝圣的人群，都令他有很大的触动。这一从他后来的举止中就可以看得出来，反正在老罗眼里，这子看起来有了有为青年的表象。

至于崔十八郎，除了偶尔和卡米勒斗嘴争气的时候还有像个孩子，其余的时候也有了些战士的模样。当然，旅途当中的形象是不能看的，因为还没有加冠，十八郎散着的头发被风吹的像杂草一样，几乎遮住了他清秀的脸庞。

那噶与姆纳奇也是同众人差不多装束，兜帽袍子，不同与过去的是，那噶的身材越发向横向发展，显得比壮硕多了。姆纳奇则是一副瘦高的身材，加上随身携带的弯刀，全没了过去那种“弱”的感觉。

其实在众人眼里，老罗的变化才是最大的。尤其是那噶的眼中，原本那个短发的彪悍的高大战士，现在身材好像更加高大魁梧，变长了的头发散开像雄狮一样带着凛然的气势。如果那噶的词汇更丰富一些，他会，老罗原本像他的那把带血的长刀，而这个时候则像一把沉重的大锤一样锋芒不露却凝重入心。

沙漠中行走是艰难的，即使有了骆驼代步，同样花费了五天时间，众人才到达了开罗的外围。

如果老罗离开的苏伊士是一个新建的城镇，那么映入众人眼前的开罗城则是一个巨大的城市之山，因为远处层层叠叠的宣礼塔和清真寺的屋像连绵的山一样延展不断，配合西下的阳光和黄色的沙墙，一切仿若带着金光一样令人震撼。

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