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第四章 无忧的童年1（第1页）

婚姻关系作为前几个版本的人类糟粕，在公元2857年就被正式取消了。至于共元时代，这个词早已躺在非物质文化遗产的文字列表了。

爱情没有消失。这是基于两个不可忽略的因素导致的。

一个是人类在过去的十七万年里，生理结构一直没有重大的改变。人体的形态、激素的分泌、骨骼肌肉的功能等等一直保持了前几个版本的样子。

在共元335年，曾有人提议研究在星际大航海时代人类如何改造身体结构以适应太空环境。经过长达半个世纪的计算模拟得出结论：人类无法在现有身体基础上进行改造以适应太空环境，除非放弃肉体形态，比如机械体。

这个结论即便在思想开放的共元时代也是不为人类所接受的。因为一旦机械化改造，那就意味着人类失去了碳基生命所拥有的一切独特属性，包括情感。

而情感是人类进入共元时代的底层架构（包括物质生产力和精神生产力）中精神生产力中必不可少的一环。

所以，任何改造人类身体的研究都只能作为小众爱好被超算保留在数据库中以作为人类未来的一种可能。注意：仅仅是可能。

由此，现有的人类躯体结构保证了情感的产生、交互和丰富，使人类的精神世界愈加多样和精彩。

另一个因素自然就是繁衍需求了。人类作为一个种族能够发展下去的两大原初动力是生存和繁衍。前者在短期内提供持续而强烈的动力；后者在长期过程中保证种族的永续存在。

在共元时代，人类的思想更加开放和包容，很多在前几个版本看来有辱斯文的事情，在共元时代的人看来天经地义。

这其中也包括爱情和繁衍。“爱是心灵的吸引，情是心灵的契合。”这是共元时代人类的爱情观。

思考一下，在一个婚姻不存在的世界里，爱情是两个人心灵自发产生的结果。纯粹而热烈，简单且美好。

与此同时，一个有趣的事实让共元时代的人类学家感到惊讶：99的人类个体在遇到爱情后，终生不会感情破裂，能够维持“开始时是你，结束时也是你”的“一夫一妻且一生”的状态。

这一点出乎所有人意料。在前几个版本的人类构想中，共元时代的人类可能会进入“群婚”状态，即伴侣不是唯一的。

现实的表现打了他们的脸，也证明了爱情的力量和珍贵。

但是，爱情唯一并不代表繁衍也要与之绑定。共元时代的人类有能力让所有孩子成长在一个多样化的环境，而不是待在父母身边。

这是所有人类的共识：爱情属于两个人，是个体自由的表现；孩子属于全人类，是人类发展的根本。

人类群居的本能也注定了孩子应该与其他孩子一起长大，而不是与他有几十岁（甚至几百岁）差别的成年人（父母）。

一个直接的好处就是，每一代人类思想独特，比上一代人更加开放和有开拓创新的精神。

这也是人类仅仅不到二十万年就控制银河系的原因之一。

……

程锋这个名字是他的父母起的。

根据《自由人联合体共识》（以下简称《共识》）（类似于前几个版本的法律），每个孩子在六岁之前名字由生育人所起；六岁之后孩子可自由选择姓和名。

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