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灵魂在仙家法宝里沉睡的太祖，一个在末世挣扎生存的悍勇少年，一起在人类穷途末路时，打开通往星海的路，想想就很能让太祖的死粉们满意。至于打鼓人的粉丝，想必也是能大大满足的，开箱戏不一定能赶上，不过赶在夏日未炎热时上戏应该是可以的。

“光老爷爷还不够，来个随身空间吧，太祖要是没挂，在末世也寸步难行呐。既然是仙家法宝，高端实验室得有一个吧，各种逆天的材料也能有，干净的可以种植的田地，外边一天里边仨月的时间流速。”幸亏当初她爱看各种网络小说，熟知各种梗各种套路，不然，凭孟约的想象力，是没法把打鼓人这个粉丝群体巨大的马甲撑起来的。

王醴洗漱出来，就见孟约裁好洒银雁皮宣铺满一桌，正伏案执细而韧的勾线笔在那画线稿。伸头一看，画面颇像是妖魔大军扫荡过后的人间炼狱，很是骇人：“年年这是画什么？”

“如大家期待的那样，画个新鲜到没人见过的故事呀，有太祖哦。”虽然是有灵魂的形态出现，但如果观众们反响强烈，她后期是可以考虑让太祖拥有实体的。毕竟未来科技，无所不能，再有，太祖栖身的戒指可是仙家法器，有的是可以拿来作文章的余地。

王醴看着孟约把背景画出来，再几笔在旁边空白处，把人形勾出来，王醴就知道孟约这故事大约不是很美好，至少开篇是不美好的。她这是……又要折腾太祖啊，真让人有些不好怎么说她。

如果王醴知道一个词，绝对会用这个词来形容孟约现在的举动——深夜报社。

直白一点说就是——责任感和使命感既然是好东西，那大家就一起来拥有它啊，共同进步才能致天下大同嘛。

画着画着，孟约其实也总结出来了，这说白了就是英雄情结作祟。每个人在漫长的一生里都会有那么几个瞬间，想成为英雄，拯救世界拯救所有人之类的。从学术层面上来讲这叫自我实现需求，是人类需求的最高境界。大约是因为“活着”的一切条件都得到满足，所以才有了更高层次的追求，这是很正常的。

孟约想：嗯，即使是这样，我也要报社，也要在新绘本里夹个私货，让我的粉丝们一起来思考，人活着的最基本需求是什么，最高境界又应该追求什么。

引发的讨论大一点，大家追着她催稿的闲心就少一点，何况这委实是个值得讨论的问题，不是么。

王醴：是的，年年说什么都是对的。

虽然孟约攒了一堆私货夹在她的新绘本里，但这毫无争议是一部伟大的作品，至少在王醴眼中，这个绘本，比孟约以往的所有绘本都更具深远的意义。再说，孟约夹的，严格意义上来说也不是她自己的私货，而是属于未来无数思想家的私货。

孟约画完一本，就叫人送往南京下厂印刷，定好印稿之后，就送到仰园去，看杨阁老是不是能抽出时间来写戏本。杨阁老却已不在南京，但杨阁老知道消息后，给孟约推荐了他的得意门生，在文辞造诣上还要胜于他的翰林学士曹仲仑。

至于德麟班，原本不抱期待了都，结果寒冬借月的给他们来这么大一惊喜。甭管之前打算排什么作开箱戏，打鼓人的新本子一到，也都不作数了，哪怕水牌已经写出去都又撤回来，另写新水牌挂出去。

龙戒

曹仲仑被杨阁老推出来，不仅是文辞老道，更难得的是在老道笔锋之下，还兼天马行空之思，对新奇的事物格外感兴趣。拿到孟约的画本，这位当即买了车票到谯郡，有许多细节，光凭想象是没法把戏本写出来的，所以得当面问问写戏的打鼓人。

再有，曹仲仑也早就想见见孟约，这位倒难得的不是粉丝，却很欣赏孟约绘本里前人未有的奇思妙想。旁人奇思妙想，最多想出些新鲜事来，到孟约这里却是奇思妙想了一整个世界，还不是无的放矢，而是有据可依的。

直白点说，这是一个脑洞大者，向另一个脑洞里仿佛有个宇宙者的致敬。

“曹先生衙门不忙吗？”大老远大冬天的，说来就来，除带了孟约寄到南京的手稿，别的曹仲仑什么也没带。

噢，不，准确的说，这位土豪还带了几张大额银票，那种大宗交易才会用到的票面，要剖开得到官营的票号去兑。兑这种面值万两及以上的大票，得到官府批个条，不然票号是不会给剖票兑银的。

土豪都爱这么干，怀里揣一把银票，随时说走就走，就像孟老爷，从南京坐车到谯郡，除带几个仆从和几样简单行礼，什么也不带。不但自己不带，也不让下人带，潇潇洒洒只带银票，到地方后要么回鹿邑取，要么现置办。

翰林院是个清闲去处，曹仲仑这辈子也没什么太大的野心抱负，所以他自然可以很清闲。对此，曹仲仑不爱多说，只摆摆手，要找个地方请孟约边吃边谈：“噢，票号在这儿，等会儿我，我先去剖个票来。”

曹仲仑来见院约之前，就已经去拜会过本地官长知州王醴，把兑大票的条子批好了，这时进去自然畅通无阻。

孟约本来说不然去家里随便吃点，见曹仲仑急匆匆去剖票，又很快出来，孟约便再没说什么，只同曹仲仑一道去了左近的饭馆。天气寒冷，菜蔬极少，倒是淡水生鲜和家畜家禽的肉可以敞开来点。这家饭馆冬天会生豆芽和花生苗，用豆芽打底做的炖菜，滋味相当不错，又热乎又有点辣，汤里搁的竟是蜀中常见的小粒山椒，所以汤虽白辣味却足，酸辣鲜香皆具，喝下去格外暖乎。

“哎哟，这味好，冬天喝一碗足以发汗。”吃完，小二把桌子理干净，曹仲仑也不讲究，就在这同孟约说她的绘本。

孟约发现，需要跟这位解释的，并不多，而且往往是她略微一说，曹仲仑就懂了。比如布景道具，孟约同德麟班的道具师傅往往要说半天，就是画出来，道具师傅有时候也一头雾水。曹仲仑不是，她只要描述到位，他几乎都能秒懂：“对了，我原本是想请杨阁老代为命名的，如今不知曹先生可否代劳。”

关于名字，孟约自己也想了几个，可总觉得不大对。什么末世令，末法令，末日行，星海令，远游令之类的，怎么都感觉不符合时下审美，也不合打鼓人风格。

曹仲仑也正想说这事，当即合上绘本道：“不如以龙戒为名。”

孟约：咦，这名字好像真可以，虽然在我看来很套路，但土著们不会啊，再说套路从来得人心，管他呢，就叫龙戒了。

“这名字好，多谢曹先生。”孟约说完，请曹仲仑回头直接题封面文字，她的字在内页出现还行，在封面上出现就算了。当世擅长书法的人太多，她的字还是别上封面丢人现眼比较好。

曹仲仑又问孟约本子画到哪了，如果有新本子可交给他带到南京去，杨廷礼的学生，人品还是值得信任的，孟约二话不说，把刚画出来的第二三本也交给曹仲仑。曹仲仑翻开细细看后，啧啧称奇：“阿孟姑娘的故事，真乃千古未有之传奇也。世间倘真有容纳太祖之魂的龙戒，我真愿得到的人是我，我愿将此身献予太祖，只愿太祖能重见天日。”

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