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第65章（第1页）

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连李建成和李渊都信了，拿着李世民的诗词不断品读，感叹他的多情多才，能文能武。

谁能想到，这些都出于一只鹦鹉的口中呢？

武璎大言不惭的进行了一场文抄公，把后世的经典诗词都用李世民的声音传颂出去，导致李世民现在被各种文人邀请参加文会，在文人中的人气竟然快速超越了武将中的人气，甚至超越了李建成在文人中的人气。

当文人口中吟诵李世民的诗词，武将赞美李世民的战功，民间流传着李世民的戏曲和小调，李世民的人气口碑达到了空前的高度！

至于太子，啊，李建成是谁？他有什么功绩？除了出生更早好像也没什么优势，李世民也是嫡出，还更优秀。

这样的声音在民间广泛传播，但是谁都瞒着李建成。

以致于当李建成在长安听到这个声音时，已经迟了。全大唐上上下下各个阶层，遍布了李世民的粉丝。

这，就是舆论的力量，是造势的力量。】

第30章《穿成李世民的鸟后》7

【李世民在历代帝王中，也是人气相当高的，拥有非常多的粉丝。

比如大唐人流行在哭昭陵。

“哭昭陵”是唐代的制度中规定，凡臣子百姓有冤情未申时，可以到唐太宗李世民的昭陵前哭诉，然后会有官员来处理。

发展到后来，许多才子自认为怀才不遇、不遇明主，也会到昭陵面前哭。

假如李世民去世后真得进入地府，大概死后和生前一样忙碌，毕竟每天都得处理好多冤案和好多才子的心愿。

尤其是安史之乱之后，唐人深感唐玄宗不如唐太宗，昭陵前哭得人倍增，李世民大概得忙死。】

李世民的表情顿时几番变化，颜色十分精彩。

心情也几经起伏，一会儿高兴感动，一会儿悲痛担忧。

“安史之乱……”李世民皱眉看着这四个字，最终只能重重一叹，“朕反倒是希望昭陵前无人来哭。”

百姓过得太苦，无处解决，才只能寄希望于自己这个已经过世多年的先帝。

若是民间没有冤案，才子都能有大展才华的地方，哪里还需要到昭陵前来哭？

他好不容易才让贞观朝民间有了“夜不闭户路不拾遗”的太平景象，却被安史之乱给迎面痛击，仿佛自己的努力都是白费。

“唐玄宗……”大臣们的心情也没轻松到哪里去，原本剿灭东突厥的喜悦此时荡然无存。

李世民咬牙：“可惜隔得太远，不然怎么也得好好教训教训！”

【大唐以后得皇帝依然以唐太宗为榜样。

比如蒙元的成吉思汗，非常推崇李世民会打仗，曾夸赞：“欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。”

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