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第三六三章 阳秋说法（第1页）

瞻拜的人堆中飘然走出一个手持白玉灵芝如意的道士，扶起一时失明的乐静信，向高楼上的安贞吉呼道:

“敖龙王不愧是我们道门先辈，积累了千百年的厉害道行，我们这些三代门人实在望尘莫及。不过，来而不往，并非待客之礼。知某还是要斗胆向龙王献一番小术，聊博龙王一笑。”

安贞吉不屑道，“自家道术不济，推诿什么修炼的年岁。”

知北游也不反驳，轻扬玉如意，逐一划过街衢，十里街上、桥上、河上的灯笼都风车般的转动起来。有烟火从那些街上、桥上、河上的灯里跳出来，窜上了天去。喀喇喇喀喇喇，挤满天空的烟火幻成了挤满天空的焰狮子。

我眯着眼睛看天上的焰狮子，问道：“知长老施展的是道术，能把普通的灯火一下子全提炼成神火？”

文侯道：“他的本命八转法宝玉如意，有点石成金、化腐朽为神奇的大能。我却担心，两人斗法不知分寸，损坏坊市，伤及平民。”

小心的炼气士队长赶紧召唤各处水头，多备水桶，以防神仙斗法时焰狮子坠下来，酿成全城大火灾。

安贞吉回首道，“本龙王慈悲，坏不了你们一草一木。”

他取聚仙班一支碧玉箫，吹了起来。曲子平常，却含了龙吟之威。贯通阳秋城的三条河水随安贞吉的箫声翻滚，摇动，抬上了堤岸，像城墙一样耸立，却不坠下。无数城民被隔断和包夹在阴沉潮湿的河墙下面，人心惶惶，女人怀里的小孩子哇哇地哭起来。

十二条蜿蜒十数里的金瞳巨龙从河水背脊翻出，驾浪腾云，也攀上了天空，喷吐冰霜龙息，和万千焰狮子争斗在一块儿。水火交侵，阴阳交战，殷殷雷声激荡，天地间六种震动。阳秋城不住地摇晃。

焰狮子或卷入诸水龙之腹，或凝成冰糖狮子，雪花般轻飘飘落下来。十二龙中，一条巨龙探头进了二层楼阁，恭顺地垂下梯子似的龙须，安贞吉吹着箫子，踏足登龙。他俨如君王，乘龙巡游全城。鳞次栉比的千家万户，偶着火焰，弹指一道霖雨洒落熄灭。

小半个时辰，焰狮子涤清。十一龙归位，安贞吉乘一龙还楼，见阁中瓶花犹受烟火熏燃，奄奄枯萎。

琳公主嘲笑，“还是损了几草几木的。”

安贞吉跳下龙，一拍龙顶。那龙化成一阵狂风，从我们的楼上生发，如漩涡般顷刻将全城席卷了一过。那风长了眼睛似的，一切平民们仿佛只是过了一阵清风，浑无影响。

殷元元叫起来，“琳公主，被你金乌剑熏坏的花活了！”

琳公主努起了嘴。

聚仙班的蕊儿、药儿望着窗外，也都叫起来，“开花了，开花了。全城的花都开了，明明是秋天，春天的花都开遍了。”

秋景萧索的阳秋城眨眼间姹紫嫣红。最后一条水龙归位，三条河水落下。方才不安的人们人心安定，全城都是欢声笑语。

我也不禁赞叹，这老龙王的水系道术真是从心所欲，宏大精深。天下再没有第二个修真者能在这一法门望其项背。

知北游真人上楼，向安贞吉深施一礼，“多谢前辈的教诲。”乐真人也恢复了视力，脸色固然不悦，也仍然向安贞吉施礼。

安贞吉坦然受下，向文侯道：“观水也该来了吧？”

文侯应道：“正是。”

阳秋城的西大门阵法撤开一角，一艘宝船自西而来，由小渐大，降在阳秋城大街半空，四面梯子垂下，犹如帝都的朝会正殿。

船甲板上立着三班人：昆仑掌门颜缘、张机子等道胎金丹；度人院知院常欣、盛庸与众外门弟子；以及文侯幕府的原芷、景小芊、尹小过、刀惜春等人。

观水祖师站在颜缘和常欣之间，静静地注视阁楼中的安贞吉。

巡城的炼气士照文侯事先的嘱咐，气壮山河地齐齐喊起来，“恭迎昆仑祖师降落！”

阳秋城人人议论，昆仑果然是仙家气象，祖师降落之前，便有瑞兆纷呈，大地回春。

安贞吉冷冷道，“倒被你这小狐狸赶巧了。”

观水笑道，“不敢掠小安君之美。”他摘一支安贞吉变现的莲花，又播入河中，忽地三条河水遍映光华。一朵又一朵莲花铺满了河水。花儿谢去，化成花瓣漫飞一城，又显出无数莲台分向城中一切灵智之辈。

观水道，“我已知小安君来意，有请龙王，作我法会上宾。”观水先登上一朵大莲台，九道霞光自观水背后升起，也照阳秋城如昼。

安贞吉不客气地登上莲台，七尾苏也登上莲台。知、乐两真人上莲台。我们也各自登上莲台。一切昆仑门人、外道、一城杂众无分贵贱人妖，俱登上莲台。

我、琳公主、殷元元凑到颜缘、常欣这边，梅芜城也过来。文侯、知、乐两真人是另一边。

譬如云笼月，又似众星拱卫北斗，观水祖师道：

“我从西土而来，见此地众生混乱已久：有说道门灭裂，宗门为魔，萧龙渊是也；有说宗门自古以来，由龙虎一家而派生四家，剑宗是也。散修、十家、民众无所适从，如坠五里雾中，不分正邪是非，是故天下无是非正邪五百年矣。昔年我昆仑宗辞别中土，有五百年不返的约定。如今大道重光，我当为诸君讲述真实不虚的信史。”

他只说一音，不浮不沉，分别入众人之耳，俱是清楚明白。

安贞吉向观水道，“道门的任公子留了下来，观照着这土的众生，我倒要看你怎么信口雌黄？”

观水微笑，遂向在场众生讲述：

“世界成住空坏，循环往复，劫数无量。唯证道者跳出劫数之外，余者在无穷光阴中时聚时散，若存若亡。求证道者之团体名，曰道门。单说这一劫数开劫，道门便辟中土昆仑山洞天立一道观，度有缘智慧众生证道，曰老君观。求道众生曰道士，予心印；熏道众生曰种民，无心印。观在洞天，不显人间。智者能至，愚者弗见。人不求道，道不求人。世外世内，并行演进。岁月积累，除老君观一处，道门又开辟七处洞天，昆仑山老君观仍为本山；中土九州，也充盈人类。

千年之前，有三位道士本从世内入洞天求道，尘心不泯，悲怀世内众生，舍弃了心印，入世逞胸中宏图。人间称为益皇帝、天原君、青丘君，便是史书上的古三王。

八洞天中，老君观道士斥责三王挟世外神通变乱人间，无论对错，一律定为魔头，请道门予以讨伐。太一山洞天、龙虎山洞天的道士维护三王，向道门申辩：岁月积累，世内之人入道门者已经比比皆是，岂能尽数割断他们眷世爱人的常情，愿入世者只须舍弃心印即可。

道门长老会裁定老君观非，太一山和龙虎山是。老君观从此屈居太一山和龙虎山下。太一山为本山，龙虎山为次山。道门遂有入世派和出世派之分，人间遍布神通者，也就此无可挽回。

延至五百年前，出世派与入世派的纷争渐成水火，操控人间列国，明争暗斗。本山太一山执政不公，各大宫观离心。我家全祖愤然离开太一山，孜孜重振老君观本山地位，辅佐入世的秦王洛神瑶联合其余宫观，推翻了太一山一脉。

痛定思痛，道门长老会就此议定，分割出世派和入世派。出世派悉数进入道门塔林，不再出现于世，也不留心印于世；入世派任其自便。世间既然只有入世派，又再无道门长老会仲裁，我们昆仑便凭推翻太一山一脉之功和古来的渊源，重新继承了道门正统；次山龙虎山，却是持缺位递补的主张，承接太一山灭亡后的正统。这两支都是道门正脉，各自表述。我们两宗联合，于道统法统，皆可领袖天下。”

安贞吉并没有反驳。

梅芜城神念向我们几个知交师友道:“我家祖师，真人也是如此示下。只是自家的名次放在他家之前。观水祖师没有诳语。”

七尾苏恭恭敬敬地向观水祖师施礼，请教：

“既如此说，祖师放剑宗于何地呢？天下人这五百年来只知道剑宗的名号？”

身为拜月教徒，七尾苏绝不是在为剑宗打抱不平，在场的也没有一个剑宗人。

观水淡淡道：“剑宗不过是边缘魔道，因缘际会，窃得道门遗留在世的道法。恐怕尚未有洪荒宗之正。”

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