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第86章 临淮王奏省帅事（第1页）

高澄见后，焦急起来！

捡回秦姝时她年幼，根本就不知道自己的故乡在哪里，如今又能去哪里寻找？

就凭她记忆里的南边东边？

便顾不得上朝，命令百余人分别四散去追！

而他自己领着斛律光两兄弟，还有舍乐等人也往东边而去。

舍乐看着干着急：“大将军，没准阿姝不久就会回来了！”

高澄并没有理会，只觉得烦闷至极，也不明白她为何好端端的，就又离了自己。

可追了一天，也毫无结果，回到府中，也没有任何人有秦姝消息。

高澄只能落寞回到秦姝房里，她一直住高澄经常与人谋事办公的东柏堂中，房内陈设简单朴素，就如秦姝本人一样。

高澄缓缓走进秦姝的床沿边坐下，又开始摩挲那支玉蚂蚱。

过了许久之后，便抱着秦姝的枕被慢慢睡了过去。

近年来东魏可谓风调雨顺，国泰民安，同时鱼盐业、手工制造业、冶铁制瓷等工农业发达，算得上是中原最富庶之地。

高澄辅政已从最初熟悉了解试探，转变为着手根除国内各类政治弊端。

兴和三年（公元541年），有雀衔永安五铢置于高欢座前。

于是高澄便于朝堂上奏请，令公百炉铸钱，统一铸背四出文钱，以区别于孝武帝时期钱币，同时令新币的流入以削民间假币的流通。

又常微服于民间，于食馆、街边摊贩之间，发现百姓茶余饭后，爱论时事政局。

无非爱谈高王与关中的那几场大战，以及高王世子作为宰辅的政施。

高澄于席中听了，说道他们父子好的，难免自豪而笑，听到说他们父子难听的，虽然心里并不高兴，但也不会迁怒。

心中一动，如今修格基本算是初成，且如今各项施政也较以往有所不同，若能张榜于世，供百姓论足，若论之有理，有新建议者，岂不甚好。

到了第二日上朝。

临淮王元孝友则先行奏道：“陛下，臣请奏！”

孝静帝元善见便说道：“临淮王有何奏请？尽管道来。”

元孝友便娓娓道来：“如今法令：以一百户为党族，二十户为一闾，五户为比邻。

百家之内，有帅二十五，他们的赋税劳役均可免除，这显然苦乐不均。

如羊少狼多，且复有蚕食。此之为弊久矣。

京中诸坊，有的多达七八百户人家，但只设一位里正，两位史，具能庶事无阙，何况京外诸州？

臣请依旧置，三正之名不改，但将一百户分为四闾，每一闾分为二比。

这样一党族可省十二丁，增十二匹绢税。

略计见管之户，应有二万余党族，这样一岁可增二十四万匹绢税。十五丁征一番兵，可增一万六千兵。

此富国安人之道也。”

高澄细思，这确实能增税扩兵增加劳役，于国有利。

但于民有盘剥，有损既得利者，各地方豪强必定难愤。

帅数减少，那恐怕容易产生腐败擅权的问题，更易激起民愤。

京中之地法治一向严密较外地诸州，且人才易得，到了京外诸州管地，可就不一定了。

实施下去，恐不见益。

而元孝友仍在继续奏言论：“古诸侯娶九女，士有一妻二妾。

《晋令》：诸王可娶妾八人，郡公、侯妾六人。

《官品令》：一、二品可娶四妾；三、四可娶三妾，五、六可娶二妾，七、八可娶一妾。

所以阴教聿修，子孙人丁兴旺。后代兴旺，孝也；修阴教，礼也。

而今我朝废此礼制，由来渐久。

将相多娶公主，王侯则多娶后族，故而无妾媵，习以为常。

妇人多幸，生逢今世，满朝文武官员皆不娶妾，天下之人皆只娶一妻。

如果有谁贸然多娶，则家道离索，身遭坎坷，内外双亲知后，还会加以讥笑怪罪。

当今之人，通失礼教。

父母嫁女，则教之以妒；姑姊逢迎，必相劝以忌。持制夫为妇德，以能妒为女工。

还自云为了不受人欺，怕他人笑话。

王公贵族尚且如此想法，已下何敢二意？

夫妒忌之心生，则妻妾之礼废；妻妾之礼废，则奸淫之兆兴。

斯臣之所以毒恨此也。

臣请奏，以王公、一品可娶八妾，通妻以备九女；称事二品备七；三品、四品备五；五品、六品则一妻二妾。

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