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第88章（第2页）

林仙儿是想要钱财累积财力，她若想要武功，那些个裙下之臣都会心甘情愿地把自家珍藏的秘籍拿出来，并不是非要少林寺的武功不可。

打少林的主意，到底是百晓生起的头，他太过在意这个“无所不知”的名头，一心想要知道少林所藏的秘籍秘事，才动了盗书的念头，在这件事上林仙儿不过是帮他拿捏住了那个和尚。

身为少林高僧，那人自然可以翻看寺中藏书，落发进入少林寺，也早已放下了名利追求，这样一个人好像没什么软肋，可他到底只是剃了头发的男人，不是做了太监。

哪怕真是个太监，林仙儿也有自己的办法。

所以要控制住此人，对林仙儿来说轻而易举，现在他想要隐瞒已经不可能，心眉早早怀疑上了他，那最重要的就是让这个和尚知道什么该说，什么不该说。

这样才能把自己摘干净了，如此一来，她只是和百晓生相好，拿了他给的经书，在事发之前一直以为他是和少林派的大师交好，抄录来的。

那些大和尚总不能管她有多少裙下之臣吧？

她没有动手杀过人，她只是一个女人，总不会是她奸杀了那些女子，她也没有盗少林的经书，至于贪财和玩弄男人，这天下有那么多贪财和玩女人的男人，他们怎么不去一个个抓来问罪？

只要不被指证是主谋，她就还有一条生路。

所以她得找个机会和那和尚通气，一起把这件事全推到百晓生的头上。

那和尚当然不会逆着她的意思，为了林仙儿，他连少林寺的书都敢盗，何况是把百晓生推出去顶这个主谋的名头？

事情看起来不那么难，可眼下林仙儿被押往少林的事已经传出去了，百晓生又一直关注着少林，他怎么会不知道到了嵩山上，自己的谋划即将暴露？

他会不会先一步杀人灭口，来一个死无对证？

若真是如此，那她更便宜些，甚至能连自己做的那点事都抹掉，说自己也不认得动手的人，只知道百晓生让她收好这些经书，至于怎么取信于人，就各凭本事好了。

比起飘忽难以捉摸，武功又实在太高的邀月，百晓生虽然有些本事，但还在林仙儿的预计之内，绝非毫无胜算。

将事情前前后后翻算过，林仙儿也放松了一些。

当马车行驶到了嵩山脚下，众人下车步行上山的时候，面对前来迎接的少林僧人，哪怕对方明显带着敌意，她也能恍若未觉地回以一笑了。

邀月站在嵩山脚下，远眺深山，这个地方他实在是太熟悉了，他经历过的每一个世界都有一座少林寺。从面对日月教的威压、调和名门正派的方证；公子羽曾从之学佛、却不会半点武功的老僧，到一生寂寂、在藏经阁中打扫参悟的扫地僧，在宋末时面对崇道的世风紧守山门，在元末时称做白道正门，舍命向自己问道。

他的记忆里实在有太多的少林僧人，大大小小，深得佛法之理的，几乎忘了佛理只追求武功的，不可避免地掉入名利陷阱的，哪怕功盖当世也选择清寂一生的。

“魔”这个字从诞生起，就和“佛”联系在一起。在佛学修行者追求开悟的道路上，放不下的欲望，破不开的心障，失去真性的妄念，劫数累积的坏法，都可以被视为“魔”。

它磨得人心性麻木，磨得人放纵欲望，磨得人自以为是，磨得人壁垒高筑。

可若不体会过人心之难，如何能开解这尘世之苦？不剥离种种名相铸就的外魔，又如何得悟性空？

大乘佛法东来，愿佛法如大乘车架，载有情生灵，发下求渡尽一切众生往彼岸的宏愿，他们相信终有一日，众生会历经魔难，觉悟得心中佛性，遵循着这条清净解脱的道路，抵达极乐世界。

为此道愿，于红尘中苦修，尚且渡不尽苦海无边，在这高高的山门后，对着泥塑偶像，又能见几回春秋？

见他驻足不前，铁传甲也跟着看了一眼，只见山高林密，道路蜿蜒，并没有什么出奇的，便低声问道：“少爷，顾先生这是在看什么？”

李寻欢笑道：“在看山罢了。”

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