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第4章 初建神秩序阴阳（第1页）

夜色如墨，万籁俱寂。唯有山风拂过林梢的沙沙声，以及草丛中不知名虫豸的低鸣，点缀着无名山丘的夜晚。破庙之内，范尘的神识清明，远比以往任何一个夜晚都要活跃。

香火总数停留在了32点，距离兑换【托梦术】所需的50点，尚有18点的缺口。这18点，如同天堑，横亘在他主动拓展信仰的计划之前。新增的信徒张大山和陈铁柱，提供的香火愿力远不如虔诚信徒陈老实那般持续稳定，尤其是陈铁柱，其“泛信”级别的信仰颇为浮动，似乎仍在将信将疑之间。

“不能干等。”范尘心念电转，“必须主动引导，强化他们的信仰，才能获得足够的香火。”

他将神念主要附着在陈老实那条最粗壮、最稳定的信仰丝线上，仔细感知着山外陈家沟的动静。通过丝线传来的模糊感应，他能“听”到陈老实家中似乎聚集了不少人，人声嘈杂，议论纷纷，主题无疑便是白天土地庙显灵之事。陈老实的情绪激动而虔诚，不断向乡邻讲述着亲身经历，张大山在一旁佐证，描述老寒腿奇迹般好转的细节，而陈铁柱则闷声不响，但也不再出言反驳。

这是一个好的迹象，消息正在扩散。但范尘也感知到，聚集的村民中，怀疑、好奇、观望者居多，真正心生信仰的，寥寥无几。

“看来，仅凭口耳相传，效果有限。必须要有更直接、更个人化的‘神启’。”范尘暗忖。他的目光再次投向那18点的香火缺口。

“功德转化……还有辖区内的‘好事’……”范尘将神念铺开，覆盖半径一里的辖区。夜晚是阴气较盛之时，一些微弱的秽气可能会滋生。他仔细扫描着每一寸土地。

果然，在靠近山涧的一处潮湿洼地，他发现了一小团因腐烂落叶和动物粪便聚集而产生的微弱瘴气。这瘴气对健康成人影响不大，但若体弱者或孩童靠近，可能引发不适。此外，他还“看”到一只夜行的獾，似乎被藤蔓缠住了后腿，正在无助地挣扎。

“就是它们了。”

范尘调动神力，先是射出一道微弱的驱邪金光，精准地净化了那团瘴气。接着，又用一股柔和的神力，隔空解开了缠绕獾腿的藤蔓。那獾恢复自由，惊疑不定地四下张望片刻，便迅速窜入了密林深处。

【净化微弱自然瘴气，获得微末功德，转化为香火+1。】

【救助生灵，获得微末功德，转化为香火+1。】

又是2点香火入账。虽然缓慢，但积少成多。范尘耐着性子，如同一个细致的园丁，在自己的“一亩三分地”里继续搜寻可以“积德行善”的机会。他清除了几处微不足道的阴湿秽气，引导一只迷路的刺猬回到了安全的灌木丛，甚至用神力微微扰动气流，吹散了聚集在一窝鸟巢上方的过多水汽，避免雏鸟被夜露冻伤。

这些举动细小而琐碎，每一次只能带来1点，甚至有时只有零点几的香火收益（系统似乎会累计微小功德），但范尘乐此不疲。这不仅是为了积累香火，更是一种对自身神职——“保境安民”（虽然目前主要安的是动物和环境）的实践和体悟。

时间在默默的“好人好事”中流逝。当东方的天际再次泛起鱼肚白时，范尘的香火总数，终于艰难地攀升到了50点！

“够了！”

范尘精神大振，没有丝毫犹豫，立刻在香火商城中兑换了【托梦术（初级）】。

【消耗香火50点，剩余香火0点。成功习得术法：托梦术（初级）。】

一股关于如何构建梦境、传递信息的法门涌入意识。这托梦术并非强行灌输，而是编织一个以受术者记忆和认知为基础的、带有引导性的梦境，将需要传递的信息融入其中，显得自然而真实。

“第一个托梦对象，选谁？”范尘略一思索，便有了决定。陈老实信仰最坚定，梦境接收效果最好，但他是最初的传播者，已经深信不疑，托梦给他的边际效应较低。陈铁柱信仰浮动，需要加固，但他内心抵触较强，初次托梦可能效果不佳，甚至引起反效果。

最佳人选，是张大山！他年长，在村中有一定威望，经历过“神迹”治愈，信仰已从怀疑转向浅信，正处于一个可塑性极强的阶段。若能通过托梦进一步巩固其信仰，并赋予他一些“使命”，效果必将事半功倍。

确定目标，范尘不再耽搁。此时正是黎明时分，凡人睡眠最深、意识最不设防的时候。他锁定张大山那条信仰丝线，消耗刚刚恢复的几点神力，小心翼翼地将一缕神念，沿着丝线蔓延而去。

……

陈家沟，张大山家。

劳累了一天的张大山睡得正沉。白天经历的事情太过离奇，让他在梦中也不得安宁。他梦见自己又回到了那座破土地庙，庙里的神像发着光，然后自己的老寒腿就不疼了……画面光怪陆离。

突然，梦境变得清晰起来。他发现自己站在一个云雾缭绕、仙气氤氲的地方（范尘根据前世影视剧想象加工的），周围是奇花异草，空气中弥漫着沁人心脾的芳香。一个身着褐色长袍、面容慈祥、手持藤杖的老者（范尘根据土地神形象幻化），正微笑着看着他。

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“张大山。”老者的声音温和而充满威严，正是他白天在庙里感受到的那股气息。

张大山一个激灵，在梦中连忙跪下：“您……您是土地老爷？”

“正是吾。”老者颔首，“汝白日诚心祷祝，吾已知晓。汝之疾痛，乃多年劳损，积寒入体所致。吾虽为汝缓解，然根除需时日调养，亦需汝自身善念滋养。”

“多谢老爷恩典！”张大山感激涕零。

“陈家沟百姓，饱受山野精怪之苦，乃因信仰不彰，心神无依。”老者话锋一转，语气变得肃穆，“吾奉上天敕令，坐镇此方山丘，护佑一方水土。然庙宇倾颓，神威不显，难以尽全功。”

张大山心领神会，连忙道：“老爷放心！修庙的事，我们一定尽快办！回去就召集大伙儿凑钱凑料！”

“善。”老者露出赞许的神色，“修庙之事，须诚心正意，不可强求，量力而行即可。此外，吾观村中东南角，那株老槐树下，阴气略有淤积，恐对邻近人家不利。汝可告知村民，近日勿让孩童夜间靠近。待庙宇修葺完毕，吾自会施法化解。”

这是范尘神念扫描全村时（通过信仰丝线模糊感知）的一个小发现，那老槐树确实因年代久远，聚集了一些阴气，虽不致命，但容易让体弱的孩子做噩梦或受惊。借此机会点出，既能展现神灵的“全知”，又能体现关怀，进一步收服人心。

张大山闻言，更是敬畏：“是是是！小老儿记下了！一定告知大家！”

“虔心向善，自有福报。好自为之。”老者说完，身影渐渐淡化，周围的仙境也随之消散。

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