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第63章(第1页)

互联网到底是什么,怎么后世听上去终日在“网上”争乱七八糟的事儿。又要在网庙十哲给杨广李建成平反,又要为书中人作党派争斗,还总讲点儿戳他们古人心窝子的话。

刘彻啧啧称奇,就这些日子从天幕口中捋出的信息看,此“网”大约是共同的信息交流处。后人能像天幕一样借助它面向无数人传递讯息,亦能用之交流,但交流的内容却不可控。

光天幕中女子,就经常说着说着开始跑马,偶尔还会出现与当今不同的、“按史料记载”的话,政策与落实有差别,信息和信息亦有真假需分辨。

可交流的人多了,话题与讯息多了,自然就织成一张连结无数人的罗网。

他将后人无意透露的东西丝丝缕缕连带着牵出整张来,抬头无意看到书中贾宝玉一句“女儿是水作的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,难得呛了酒。

……这贾宝玉痴的未免有些太过了。

【既然是为闺阁中人写就,自然也要塑造不同的闺阁形象。金陵十二钗正册别册,山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林,原应叹息的四春,情天孽海中来来去去的,机关算尽太聪明的,寥寥几语难以说尽。

不同的女儿汇聚在大观园中酌酒吟诗,成就我们刚才提到的、文学史中最风流灿烂的一笔。

海棠诗社,自然要凝结海棠精魂。探春提议成立诗社,不是草率兴起,而是精心制作花笺送去,邀众人“风庭月榭,惜末宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏”,可美可快活了。正逢贾芸送来两盆白海棠,众人便以此为题,为自己起别号,再定下诗社章程,方作诗来评。

命中还泪的人号潇湘妃子哭斑竹,庄子蕉叶覆鹿的蕉下客最终要向千里东风寄梦,蘅芜是香草君子,道坚守的停机之德,不同风格的诗文出自不同女儿笔下,又汇于作者的同一支笔。】

“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。逸才脱,当以此为上。”李白击节以叹,此咏白海棠起笔便不凡,半卷湘帘半掩门,哪是写花,分明是看花人姿态。冰为土,玉为盆,俨然雕琢出海棠仙幽。

杜甫却更好另一,珍重芳姿昼掩门,这句已有五柳先生“白日掩荆扉,虚室绝尘想”之味,可窥作诗人修身之心。“淡极始知花更艳”明明淡至皎白无色,却反而显出丝惊心动魄的灼目光华。

其他几也有佳句,“莫谓缟仙能羽化”诗作者高洁,有作为之心,却落在“无力”,最后只能羽化而去;“捧心西子玉为魂,晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕”……唔,诗且不论,这想必是那爱情悲剧的主人翁的。

二人品评几句,更觉出这部作品的不凡。塑造性格各异身份不一的角色已经不易,还要根据他们的身份、经历、心境写诗,光这一点,就够此书在文学史上永世长存了。

况且,无论是诗号还是诗都有所暗示,从后人言论看,几乎明确指向了每个角色的结局,其中的笔力和用心,又岂是惊人二字能说尽。

第1o2章中外女性文学1⑧

【题海棠后又过一日,史湘云来贾府,附两诗加入,欢欢喜喜筹备第二次聚会。说实话,人一生中读过的书很多,书中记忆鲜明的锚点却很少,但《红楼梦》中的几次诗社活动都很鲜亮。

第二次诗社,是借着螃蟹宴。吃蟹在秋天很常见,明清文人把它当成一种雅集类活动,张岱写《陶庵梦忆》就提到过,曾经每到十月就和友人一起开蟹会,螃蟹吃肥肥的,佐菜吃腊鸭乳酪的。饮要是玉壶冰,蔬要是兵坑笋,饭以新余杭白,漱以兰雪茶——这就是很标准的士人生活情趣,正儿八经的悼明之作。

而大观园内的蟹宴又是啥样的呢,备几筐螃蟹,贾府中人赏桂吃蟹,凤姐调笑,被失误的平儿抹了一脸蟹黄;小丫鬟们在空闲处铺花制成的毯子吃喝;诗社成员用针串茉莉花,祛寒气喝热热的酒,边游乐边选题,最后咏菊花诗,大家就着刚刚宴会的酒食和热闹,快快活活地把诗写完了。

说风雅吧,其实很有那种热乎劲儿,大团圆桌就放着食物,爱吃的想吃的就去吃几口。说市井吧,又能凸显真淳本义,文学哪儿那么复杂,就是在姐妹说笑之间自然而然流露出来的。

于是后面的诗社也同样,冬天教香菱学诗,家里来了新姐妹,宝琴披华贵斗篷自雪里来,天上下白雪,人也抱红梅。大家商议好了热热闹闹聚在一起烤鹿肉联诗,输家去妙玉那里折梅作惩罚,最后制年节用的灯谜,琉璃世界白雪红梅的章回名都够迷人了,结果联的诗比这还美。

繁华如梦啊,当时清代的大背景谁都知道,文字狱,现世把大观园衬托得更像乌托邦也更像梦。黛玉“孤标傲世偕谁隐”,问菊也问自己;湘云“看来惟有我知音”“春风桃李未淹留”,未来情投意合的丈夫早亡,当真岁月淹留;宝钗菊花诗哀而不伤,但写螃蟹讥俗又写得辛辣,联诗联得风流吧,可再快活,开头还是凤姐的“一夜北风紧”,贾府也在这个北风萧瑟的边缘了。】

“其实此句不错,起得质朴,老妪能解,联诗以此开篇甚佳。”

霜降时节,白居易和元稹拥炉而坐。他观天幕中人作诗联句,自己也和友人有一搭没一搭说着话,就着大观园中女儿们的意境玩集句,“方才说到何处……隔牖风惊竹,开门雪满山,正好贴她们开篇’一夜北风紧,开门雪尚飘‘之句。”

元稹还在想之前的菊花蟹宴:“十二道咏菊的题倒好,从忆菊到访菊,此后种菊赏菊,吟咏把玩,吟诗题画,梦中对影,最后落残菊一枝,精巧又有新意。你有唐人诗,我却要拿自己旧作来说了,千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银,开门见的自是雪景。”

二人聚在一起,话题自然散漫,闲着又说起书中人的诗和性格,道《红楼梦》居然当真如梦,为“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”的讽喻而和,听天幕渐渐从赏心乐事说到锦绣倾塌,元稹也慨叹起来。

“人识梦中身,方为觉路人。若多年伏案,只为一场幻境之梦作注脚,何其悲凉。然其情之痴,文之妙,幻境之真,角色之状,可谓千古独步。”

白居易将目光又投向空中,仿佛见冬日雪飘,语气悠然,将话题引回诗作:“我最偏爱的还是’煮芋成新赏,撒盐是旧谣‘两句,闲适得很。如今虽无芋也无雪,好歹有炭有酒。你用旧作,我自然也以旧诗来集——晚来天欲雪,能饮一杯无?微之,且饮一杯吧。”

友人笑说了句什么,诗人不用听也知晓,无非是君今劝我醉,劝醉意如何之类的话,但看他杯底,分明已空空。

【可论盛会,最盛大也最冶艳的应该还是第六十三回,贾宝玉生辰,于是“寿怡红群芳开夜宴”,光看这七个字都能想见芳华。

这回大家没作诗,而是聚在一起摇花签喝酒。像宝钗,抽中牡丹,说她艳冠群芳,在席需共贺一杯,黛玉是风露清愁的芙蓉,她要自饮,牡丹还要陪饮。

说白了其实就是换个名头劝酒喝,但又风雅又新鲜,熟悉的人还互相戏谑。史湘云提了个香梦沉酣的签,立刻就被提及她醉眠花丛的事儿,湘云也牙尖嘴利回敬黛玉,让她坐自行船回家,取笑宝玉之前疯,看到船就不让林妹妹走。

既然她的花签正在美梦中,也就不好饮酒,让别人代饮,代饮的上下家还正好是宝黛二人,就又很有那种调笑朋友后天意无伤大雅的小小报复。群像的乐趣就在这种细枝末节的互动中。

只有一点干果吃和一坛酒喝,但这次聚会几乎是前八十回欢宴的顶峰。没有不相干的人打扰,没有不愉快的事作祟,参加的大多数是青春活泼的少女,生命力和快乐溢出纸页。

就这样春日吟柳絮,夏日听芭蕉夜雨,秋日蟹宴赏菊,冬日白雪红梅,四季的景有四季的诗,生日的宴有生日的花。大观园的女儿诗社几乎是场红尘美梦,姐妹们的才学锋锐到刺眼,却终究只在园中。

作者用如许笔墨将女儿国的幻梦写得淋漓尽致,于是贾府的繁华也似诗文一样好像万年不朽。可好了歌一直在唱,风月宝鉴翻至背面,观的就不再是红粉佳人,而是骷髅衰草。

就像群芳夜宴,曹雪芹把乐写得像少女睫下剔透的泪一样,却不是为了让大家看着快活,而是噌噌埋下小刀子。花签中的花、诗、酒令都在无言中为大家的命运作预兆,永远不歇的欢宴后紧跟着的是贾敬暴亡和死金丹独艳理亲丧,文人写尽这些“好”,终究是为了衬那个“了”。】

白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。曹雪芹在故事的前八十回铺陈朱楼画栋琉璃瓦,看上去富贵风流,实则内里空空。

曹丕拂去袖上露水,昼短苦夜长,正秉烛归来,叹今日乐不可忘,听《红楼》至此处,又为书中人命运摇头。

大约人生在世,不过一场琉璃幻境,再热闹的终要离散,幽微的感受也会消逝,恒久不变的唯有山川风物。可桑田沧海,何事久长?他一时又陷入忧思。

苏轼喃喃,若他能读此书,想必又痛又快。昔日写词,曾叹隙中驹,石中火,梦中身,如今真见梦中身,却不愿再说人生如梦的话。

他吟人生如梦时,尚且说一尊还酹江月,以酒祭洒江上明月,壮阔脱江月之上。可是曹公却在写尽姹紫嫣红后,又将这些故事揉碎,若真成天幕口中的骷髅衰草,心肠未免太狠。

越在文学上有所成就,越能察觉到这大观园诗宴下的不妙。富贵为何,贾宝玉潦倒不通世务,愚顽怕读文章,痴于情,可贾府无人支撑,又该如何?

他平时作诗词,求精炼传神,抒情解义,可这位作者写的却是家族百态,无论是市井俚语,还是闺阁幽思,都信手拈来。也许正如后人考究,自身也经历这样家族衰败之事……苏轼浮一大白,酒入愁肠,看着那《好了歌》却笑了起来。

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了,金银忘不了,可人生世间,求的无非是这一点切实的真。

哪怕曾受贬多次,他仍觉清风明月不用一钱来买,“好”有尽,“了”却亦有,无非大梦一场空,但他难道还输不起这场大梦?

这书确实好,他也已经能猜出结局,无非是空空茫茫,零落凄迟,可不同人观同一本书,感想亦有差距。他苏东坡读之,如入华胥之地,醒来四顾茫然,心神皆醉,却终会从酩酊中醒来。

待梦醒,他依然吃饭饮酒,赏景作诗,若有幸能得见,也无非为之再付酒盅,明此大梦罢了。

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