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第四十四章 法器五阶逆转五行（第1页）

难怪金老叔初见面时就对我这小菜鸟客客气气，原来是握手时看见这佛珠子了！

王平此念只在转眼之间，心里想着，手上动作却不慢。反正，一来两人的关系不同，再者有魔僧大师在，也不怕他起心昧自己的东西。

呵呵一笑，褪下买来之后便未曾离手的佛珠子，递了过去，然后退在一边，准备观摩金罗盘布阵…

话说这枚手串材质普通，乃是寻常楠木所制，本来没甚奇特之处。但承载过魔僧元神之后，这串平凡的楠木佛珠，它就变得不凡起来了。

啥啥魔僧用元神之力祭练、改造、提升佛珠品质之类玄奇的话语，咱就不说了。就这么说吧，就算魔僧啥手段都没用，就单凭其曾承载过大能元神这点，就足以令其身价大增，脱离凡质，跻身上品法器之列…

先不说修仙，也不说法器。比如世俗中的郑成功故居、孙文故居、小平故居之类旅游景点。这些啥啥故居啥的，也不是啥黄金美玉造的，也和普通老百姓家的房子一样，都是砖头石块木板砌的。但是经过这么些名人在里面一住，这些个砖头石块，它就比黄金美玉还要稀罕…你不掏钱买票，看门的就不让你进去…

所以，这佛珠手串的材质确实是普通，但架不住它是魔僧故居啊！

总之，魔僧元神在里面呆了一段时间之后，这串烂大街的楠木佛珠，就变成金罗盘眼中的上品佛器了！

说到这里，就不得不先说一下法器的品阶。

顾名思义，法器，就是修士的武器。并不单指做法的器具，凡是那些能够承载法力运转的器具，可以提升修士战斗力的工具，都可以称之为法器。

通常来说，法器有符器、法器、灵器、法宝、灵宝五个品阶。

其中符器品阶最低。修炼之士，把自己的一部分功力，加持在玉佩、符纸等可以容纳法力的物品中，并印上激发这股力量的独门印记。或者把某种符法的力量，封印在器具中，也就形成了符器。

其功效与符箓类似，属于消耗品。不但工艺简单，门槛也不高，凡是修炼得以入门，练出法力者，就可以制作。故而符器在修真界最为常见。其威力大小视制作者的功力深浅和封印其中的力量多寡而定。制作者功力越精深，封印的功力越多，符器的威力就越大。反之就越弱。

比如某些高门大派的长老耗费功力给亲厚的弟子家人制作的保命符器，其威力不逊色于灵器。若制作者只是初入修炼之门的小菜鸟嘛，那就谈不上什么威力了，只能说是聊胜于无，比赤手空拳稍微强点…

符器只要修炼者舍得功力，就可以批量生产，法器就不同了。

法器不但对材质有一定要求，工艺也有一定门槛。必须找到某些可以传导法力的特殊材料之后，再找到具有一定炼器水平的专业人士，才可以制作。

符器是消耗品，法器则可以反复使用。其威力视材质的品阶和炼器师的水平高低而定。

一般来说，就算是最次的法器，也对修炼者的战斗力有很大的加成作用。修士斗法，决定胜负的关键，除了各自的功力深浅和经验之外，很大程度上就决定于法器的品质。在同阶战斗中，若有一把上佳法器傍身，无疑是很占便宜的。

灵器，则内蕴灵性，特指某些威力巨大又灵性十足的法器。别小看这点灵性，有了灵性，就可以大小如意，隐显由心。

若是法器没有生出灵性，那怕再高档，也只得手里搁着。当然你非要别在裤腰带上的话，除了车站机场的安检人员之外，也没人管你。但终归不方便不是？

有了灵性之后，就不同了，就可以收入穴窍中搁着，别说安检手中的金属探测器了，就是照x光，也检查不出来你带得有家伙…

法宝，内蕴法则，威力巨大，翻江倒海也不再话下。也就是指那些灵性已经强大到生出意识，无需驱使也可以自主御敌的灵器。

灵宝，深具道蕴，也称仙器。也就是指那种不用主人操心，可以自己打架的法宝中间，特别厉害的可以毫无压力的碾压普通法宝的那种最牛掰的法宝。故老相传，灵宝仙器，有毁天灭地的威能！

总之，法器就是修士的武器，非要用世俗的武器比喻的话，那么，大概就是这样的…

…符器约莫就相当于普通人打架时，手里有根树枝木棍或者有块板砖菜刀啥的。法器约莫相当于刀剑、鸟统之类的；灵器，约莫相当于步枪、机关枪、手榴弹；法宝，约莫相当于火箭筒、大炮、导弹；灵宝，约莫相当于原、子弹、中子弹…

王平这串佛珠，限于材质，只被魔僧改造成了上品法器，但在如今的修真界，也算是难得了。

法器五阶，符法灵宝仙。符器没啥特别的，只要找块好点的玉石翡翠，再找个有真修为的修士，谈好手工费，这符器就到手了。从法器这阶开始，对材质就有要求了。法器和灵器还好说点，好运找到几块比如神马雷劈枣木，百年桃木，几百年的阴沉木，玉髓，陨石，千年火山沉淀下来的晶体之类的材料，再找个高明点的炼器师，就能惦记了。

以上这些虽然难得了一点，但好歹还是地球上就有的东西，只要你肯花时间，又舍得芒林，一心去找，总归还是能找得到的。法宝和灵宝就不同了，需要太白金精，太乙元铜，天河星沙，万载寒铁那种级数的天材地宝，才能炼制。

而万载寒铁之类的灵材，动辄就需要几千上万年的时光，才能孕育出那么一块。天河星沙之类的，就纯属外星产物了。而游历太空，穿梭星球，是修士达到元神级数后，才有的手段…

在这颗星球上，炼制各阶法器的灵材，本来就属于稀缺资源，用一点就少一点的东西。经过历代修士几千年这么搜刮下来，到了现在，合格的灵材是真心不多了，别说是太白金精那些了，就是百年桃树，都找不着几根了…

所以在如今之修真界，别说法器了，就连符器都做不到人手一件。有几把符纸，有两件符器的，便可称得上是小康了。有件法器傍身的，就称得上是土豪了。

灵器，那是一些中小型门派和家族的镇宗之宝。至于法宝，要茅山、天师道、蜀山等屈指可数的传承了几千年的古老门派，才有那么一两件，并且平时都像祖宗似的供着，不到最后关头，绝不轻易使用。灵宝，就纯属于传说了。

金罗盘堂堂一代风水名师，穷数十年苦心搜罗之力，也才搜集十来件法器和一些炼制灵器的灵材。其中还多是些罗盘、玉佩之类的辅助用品，与人斗法的能够依仗的，也才一把三百年树龄的桃木剑而已。

而现在明显还不到动用桃木剑的时候，金师傅虽然也有些积蓄，手里也还有些合用的东西，但品质都不如王平这串佛珠。再者，从对蛊术等外道之术的克制效果这点来看，若把佛教法器排第一，道士肯定不承认，排第二的话，儒生和道士都没意见，但和尚又不答应了…

总之，不管从哪方面排，佛教法器都稳稳的坐二望一。有鉴于此，金罗盘才会置自家术法大师的颜面于不顾，冒昧的向王长青师傅借家什。

两位师傅祖上世交好友，为何也要说金罗盘此举有些冒昧呢？

对能保护自己的武器，该以何种姿态面对，才是最正确的呢？

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