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一百七十章 侠之大者为国为民（第2页）

“齐兄、梁兄，一路走好，你我居延再见——”

“我一直对江湖客没什么好感，只以为他们仗着一身武艺，目无纲法扰乱法纪，为天下一大害。不想，今ri……”林一清望着齐秋雨四人策马远去的背影，变得有些感慨。想给四人做出个好的评价，但是脑子想了又想就然寻不出一个适合的词汇来。

“侠以武犯禁，儒以文乱法。林大人可听说过这一句话？”祝彪脸上轻笑，抛出了前世里法家的一句名言。

林一清面se先是一舒，继而又是一紧。侠以武犯禁，他万分认可，出身平州一书香门第的他，可是曾亲眼所见过那些‘侠客’的风采的；但是儒以文乱法他就无法接受了，可一瞬间的判断，这又是正确的一句话，感情那个是纠结，脸都跟着抽搐了。

祝彪嘴角依旧是轻笑，林一清脸se的变化他分毫不落的看在眼里，可也就是看在眼里，没有什么表示。

“我还听说过一句话——侠之大者，为国为民！”祝彪利眼如剑，紧盯着林一清双目，“林大人再以为如何？”

这句金庸名言，点亮了郭靖的一生。

虽然网络盛行后无数的反驳随之泼来，但祝彪只相信自己的理解，也就是单纯的字面上的理解。他相信金大写出这八个字的时候，也只是出自于字面上的意思。

留下有些僵硬的林一清，祝彪大笑离去。

“侠之大者，为国为民；侠之大者，为国为民——”

在这个武侠的空间，韩龙、荆轲一样的勇士，万年长古中可是层出不穷。【韩龙，下有注释】

而且，祝彪的眼里，韩龙、荆轲他们这两者也是完全不同于专诸、要离、豫让、聂政这些忠主之辈的。虽然司马迁将荆轲与专诸等人并列一起，但是祝彪始终认为两者完全不在同一个层次。

荆柯刺秦，更多的元素是一个‘国’。山东六国苦于暴秦，也畏惧暴秦，所有百姓都不认为自己在秦国的统治下能比原先更好！

所以荆轲刺秦，是出于国家之大义。从这而言他就是在为国为民，就是在为抵御暴秦。就好比曹cao刺董卓，却比曹cao更加纯粹！

也不同于高渐离。高渐离的刺杀，更多的是在为荆轲报仇，是朋友之义是知己之情，友情才是第一位的。

地球中国的历史里，韩龙、荆轲他们是孤独的，但是这个时空中他们绝对不会再感到孤独，这里有太多他们的朋友了。

在危急关头，在关键时刻，‘为国为民’的江湖大侠总是会层出不穷。虽然一样是成功的少，牺牲的多！

所以，祝彪只能说武侠空间里——武侠就是社会无可或缺的一种存在因素，林一清之前的敌视可以存在，但他的念想绝不会实现。

侠，以武犯禁。前面的万年之中都有存在，之后的万年之中也将会继续。

ps：韩龙——三国时期刺客。

曹魏幽州刺史王雄或与之交好，或是其主。

王雄，字元伯，王戎（竹林七贤最年少者）、王衍的祖父，王浑（与王昶之子同名，但不是同一人）、王乂之父。

魏明帝青龙元年，鲜卑轲比能再度叛乱，诱反步度根，并大败并州刺史毕轨，临阵害苏尚、董弼二将。控弦十余万骑，为害魏国边境。每钞略得财物，均平分付，一决目前，终无所私，故得众死力，余部大人皆敬惮之，然犹未能及檀石槐也。

青龙三年，西元235年。深感威胁的王雄遣勇士韩龙刺杀轲比能，更立其弟。其政权立刻崩溃，鲜卑再无力犯魏北疆。

我个人是佩服的很。

还要再赞一声强汉，不愧是汉独以强亡。

得其衣钵的魏蜀吴三国，jing兵猛将都在搞内战，二流将领镇边疆，却依旧能压得四夷不能动弹。

窝囊废，司马家。司马懿跟他俩儿子把一家族的才气、运气都占完了。

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