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第102章 耀耀丹华立声威（第3页）

今日琅华丹宴高人不少，但深通丹道的不多，故而大多数人只是感慨丹药种类多、数量足，却不明白其中含义。

如果第三种丹药，奉上的是锦绣宫的水华丹。或者道门通行的元精丹、辟谷丹，魏崇山也会对燕漓有更高一层的评价，而现在，却是赞叹！

每一种丹药，其实都渗透着一个门派，甚至一家学说的传承理念。比如云雀门本是云宗分支，其丹药所蕴含的元气，就中正平和而又飘渺如云霞。天王补心丹出自神道，那就要强调心与神交。注重提升灵思。

然而，这两者都是道门体系，故而能触类旁通。魏崇山本人，当然最擅长养气丹。天王补心丹他也一样精通，即便是锦绣宫的水华丹没炼制过，但照单方推敲同样不难。

可菩提子的炼制。他就不会！甚至，他没有什么自信能够学会。

因为佛门的理念与道家本就南辕北辙。

就好像同样一门《千江映月剑》。同样是“一月照千江”的玄妙，佛道两家会演绎成两门完全不同的传承！

唔。这三颗菩提子色泽光亮若青金，晶莹剔透如琉璃，也是上等品质啊！一个养气期的小辈，数日时间把丹道领悟至此，堪称天纵奇才！

不会是殇武王从佛门淘换来的吧？

存着如此心思，魏崇山等来了第四个扁鹊阁奉丹弟子。

这个小碟上也是三颗丹药——空明丹。

空明丹同样出自佛门，却非补益元气之用，而是断绝外魔、澄明心境，引导佛门修士入定之用。

佛门讲究戒定慧，即由戒律达禅定，由禅定生智慧，元气与武学反倒是身外之物。而在道门、儒门之中，空明丹去除外魔的作用，也有许多妙用。故而同为初级丹药，其价值远在菩提子之上。

这三颗空明丹澄明无色，剔透若水晶，也是上乘品质。

只见广觉首座托起空明丹的小碟，端详半晌，合十道：“阿弥陀佛。牟尼珠原本无色！小友神技，老衲叹服。”

牟尼珠乃是佛门至宝，本体空明无色，却展现出五彩光华，寓意万物本性空明，正合空明丹之意境。

广觉一开口，魏崇山便不再怀疑——看来，这些丹药真是燕漓炼制的。

世上真有天纵奇才啊！嗯，一个云雀门外门丹师的位置，太过屈才了，看来要向掌门申请个内门弟子的特许名额才成！

至此，琅华丹宴已经奉上十二颗丹药，种类更是广博，已经是很高的待遇了。如果用白事地位来类比，余清越的标准是奉七，魏崇山这种级别才是奉十二。

魏真人当然没有羽化，但他快要石化了！

因为第五波奉丹弟子又来了。

这一次小碟上不是丹药，而是一个贴着金箔的锦盒，内中装有一方温润美玉。

金鼎玉飨！

它看似一方美玉，实则是膏状，乃是儒门著名灵药，最能调和元气、大补气血。

道门擅长丹道，故而有各种丹药。佛门则以浑圆喻示空明，故而灵药也多以丹丸的形式出现。儒门则不同，他们不喜欢玄之又玄的丹道，而是讲究食不厌精，脍不厌细，在礼乐的日常生活中修行进补。

金鼎玉飨乃是以五谷为基础，混合多种灵药精心炼化调制，其手法比丹道毫不逊色，甚至某些细节上更加复杂。它不但突出药效，更要保持清雅温润的口感与鲜味。

如果这也是燕漓炼制的，那就是学贯三教、思集大成的节奏啊！

惊叹未毕，第六轮丹药已经奉上。

这次是一尊青铜爵，内中盛有一汪波光，散发着浓郁的芳香。

澄阳甘露。

儒门宴礼不能无酒，而金鼎玉飨与澄阳甘露正是绝配。此酒色泽金黄，犹如正午阳光溶入杯酒之中，甘醇清冽之外，更能通畅气血运行，大补精元。

可以说，有金鼎玉飨，就该有澄阳甘露，反之亦然。然而除非是儒门规仪中的飨宴，很难见到这两样东西。它们不仅代表儒家礼乐的崇高，更是贵族生活方式的体现。

展白阳率先端起澄阳甘露，轻嗅香气，而后抿嘴品尝一滴，便即闭上双眼，仿佛享受醇香与回甘。

“以丹道见三教精义，燕大师神乎其技。”展白阳放下青铜爵慨叹道，“不知燕大师何日有闲暇，白阳当登门请益！”

此言一出，四座皆惊。

展白阳何等身份？他亲自登门，放到哪里都是大事！

燕漓尚未答话，魏崇山已经心思电转：嘶……学贯三教，思集大成，乃是一代宗师的根基，天纵奇才已经不足以形容。此等人物，往往都是开宗立派的大能！

看来，内门弟子也不够看，要考虑弄个真传的席位才好！

没灵根怕什么？能学贯三教的人物，以武入道只是时间问题。至于修炼速度……世上哪有缺丹药的炼丹师？

如果以后这少年发达了，我魏崇山有提携之恩，也能跟着沾光啊。

魏崇山双眼放光，觉得自己真是挖到宝了。（未完待续请搜索，小说更好更新更快!

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