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第二十章 想赖账（第1页）

，，，！

。”隼人这瞎话说得也是脸不变色心不跳。

“那我问你，他穿的是什么衣服？梳着什么样的头发？”富田胜雄又问。

“富田先生，幽灵都是穿白衣服、披头散发的，另外他们头上还戴着天冠（一种三角形的头巾），且没有脚。”隼人几乎不假思索地就用这套万能答案接住了对方的提问。

富田胜雄听罢，脸上的肌肉略微抽搐了两下，显然是有点气恼，但他还是绷住了，压着火气接着问：“既然幽灵的打扮都一样，那先生真能确定自己超度的就是五郎吗？”

他这问题也没错，在那个没有相片的年代，认人本身就是个难题。

“能。”但隼人回答得很有把握的样子。

“如何确定？”富田胜雄追问道。

“我问他叫什么名字，他说他叫富田五郎。”隼人又给出了一个对方根本无法验证但似乎也没毛病的简单答案。

“贺茂先生，那我问你，五郎他喜欢吃什么东西？他的小名叫什么？他那天又为什么要进山？”富田胜雄也不气馁，他将计就计，顺着对方这个“和幽灵交谈过”的说法，再次进行追问。

“富田先生，我刚才说了，当时我们所处的环境十分凶险，我怎么可能有闲心去问他这些问题？”隼人却回道，“我当然是赶紧把他超度了就离开了，要不然我们三个自己都得死在那里。”

“你……那你又怎么能确定，那个幽灵就是五郎呢？他说自己是就是吗？”富田胜雄终于是有些急了。

“富田先生，名字是他自己讲出来的，我并没有问他‘是不是富田五郎’，我只问了他是谁，他自己说他是‘富田五郎’，然后我就问他是什么时候死的，他说就在前不久，如果这样你都能说他不是五郎的话，那难道你是想说……前些日子有另一个同样是十八九岁、也同样名叫富田五郎的年轻人，正好也死在了那里吗？”隼人既然要骗人，逻辑上无疑已经理得很顺了，尽管这些逻辑都是建立在神棍式瞎掰的基础上的，“亦或者，你觉得一个人都死了，还要冒充别人吗？但那也是不可能的，因为他只是普通幽灵，不是什么邪灵，幽灵可不像人，他们是不会说谎的。”

“嘁……”富田胜雄听到这儿，已不打算再演了，他捅破了最后一层窗户纸，直接面露恶相，并高声言道，“说了那么多，也无非是你的一面之词，这样就想蒙混过关……你把我富田胜雄当傻瓜吗！”

他这句话说到最后几个字时，几乎已经是在吼骂。

所以那些早已在屋子四面待命的家丁恶奴们一听，也是立刻心领神会，纷纷拉开了这间和室两侧的拉门，一拥而入，把坐在地上的隼人、孙亦谐、黄东来三人给包围了起来。

“富田先生……”这回，换黄东来开口了，“这是何意啊？”

“何意？哼……”富田胜雄冷笑，“你们这几个骗子，串通起来编了一套谎话，就想来这里骗钱？我看你们怕不是连山都没进去过吧？还说什么在满是妖怪的神社里见到了五郎的幽灵，谁会信啊！”

富田胜雄这一句讲完，孙亦谐登时神情一变，他那以“小人之心度其他小人之腹”的本能如警报一样在他脑中响了起来。

这一刻，孙哥从富田胜雄那神态语气中，强烈地感觉到：对方对“他们仨并没有在神社里见过富田五郎的幽灵”这件事极有把握，而这种一口咬定、甚至有点因他们的扯淡而愤怒的状态，已不是“凭自己的智慧揭破了谎话”或“纯粹想赖账”的人应有的表现，更像是“本来就知道真相”的人才会有的反应。

孙亦谐猜的也确实没错，富田五郎的失踪背后，其真正的黑手就是富田胜雄。

富田家目前的当家是富田胜雄的哥哥，这位当家过去有过好几个孩子，但都夭折了，到如今就剩五郎这么一个儿子，除了五郎之外，富田家的下一代便都是富田胜雄这个二叔和另一位三叔的子女了。

那三叔的孩子大多年幼，最大的也不过十五岁，而富田胜雄的孩子则有好几个都已成年，比五郎的年纪还大，那要是某天五郎不在了，谁在家里的话语权大，一目了然啊。

因此，对于五郎这个再过一两年就要成年的侄子，富田胜雄早已是欲除之而后快。

以前当家身体尚且硬朗的时候，富田胜雄还不敢乱来，但半年前当家染上了肺病，此后就一直卧病在床，眼瞅着哥哥这半年来病情不见好转，身体还越来越差，富田胜雄便觉得时机到了；万一他哥哪天嗝屁，把家主之位传给了五郎，到时候再动手只会更困难、更显眼。

于是，数日前，富田胜雄找了个节骨眼儿，把他那侄子五郎骗到山里，从背后偷袭将其杀害，然后把尸体直接就抛入了山谷，回来后他又买通了一个村民，事先备好了一段“目击到五郎在黄昏时独自进了山”的目击证词，以作不时之需。

当晚五郎彻夜未归，富田家里自也有不少着急的人，但富田胜雄用“都是十八九岁的小伙子了，还能丢了不成？说不定是跟哪家的姑娘偷偷睡一块儿了”这类说辞，跟家里的其他长辈以及他那卧病在床的哥哥各种斡旋，把调查拖延了好几天。

几天后，才有人问出了那所谓“独自进山”的情报……

刚好，这时隼人途径八重乡，他给村里的酒馆老板塞了点钱，让老板帮他放放口风，留意下乡里有没有什么阴阳师能接的委托。

富田家的老人们一听说有个阴阳师在镇上，就去找富田胜雄商量，能不能雇这位法师去查查五郎的事儿，因为他们怀疑五郎可能是被那个“传说中的神社”里的妖怪给勾去了。

富田胜雄一寻思：都这么些天了，且不说扔进山谷的尸体本就不好找，就算找到了，估计现在也已被野兽啃完了，什么证据都不会留下，而且我都没往那方面误导，这帮老家伙仅凭一句“黄昏时独自进山”的说辞就自己往神神怪怪的路子上去想，这是好事啊。

就这样，富田胜雄顺着富田家一众长辈的意思，派人去把隼人请回宅邸，真把隼人当“阴阳师大人”那样好生接待了一番，还开了个颇高的价钱，委托隼人去神社走一趟。

当然了，干这事儿的同时富田家也没少在村里大肆宣传他们“为了全体村民的利益”是如何破费的。

本来呢，今天富田胜雄只要把尾款结了，再把隼人的说法照单全收，转达给家里的长辈们，这事儿也就算完了，即便家中还有人怀疑他，这无凭无据的又能说啥？

但富田胜雄这人吧……不仅是坏，格局还小，他连这笔尾款的钱也想省了，能不给就不给；因为按他的想法，富田家的钱，不久后等于就都是他的钱了，这花着多心疼啊？

可他没想到的是，就因为他不想掏一笔他本来就该掏的钱，去打发掉眼前这三个“骗子”，他这事儿……要坏。

（本章完），！

。”隼人这瞎话说得也是脸不变色心不跳。

“那我问你，他穿的是什么衣服？梳着什么样的头发？”富田胜雄又问。

“富田先生，幽灵都是穿白衣服、披头散发的，另外他们头上还戴着天冠（一种三角形的头巾），且没有脚。”隼人几乎不假思索地就用这套万能答案接住了对方的提问。

富田胜雄听罢，脸上的肌肉略微抽搐了两下，显然是有点气恼，但他还是绷住了，压着火气接着问：“既然幽灵的打扮都一样，那先生真能确定自己超度的就是五郎吗？”

他这问题也没错，在那个没有相片的年代，认人本身就是个难题。

“能。”但隼人回答得很有把握的样子。

“如何确定？”富田胜雄追问道。

“我问他叫什么名字，他说他叫富田五郎。”隼人又给出了一个对方根本无法验证但似乎也没毛病的简单答案。

“贺茂先生，那我问你，五郎他喜欢吃什么东西？他的小名叫什么？他那天又为什么要进山？”富田胜雄也不气馁，他将计就计，顺着对方这个“和幽灵交谈过”的说法，再次进行追问。

“富田先生，我刚才说了，当时我们所处的环境十分凶险，我怎么可能有闲心去问他这些问题？”隼人却回道，“我当然是赶紧把他超度了就离开了，要不然我们三个自己都得死在那里。”

“你……那你又怎么能确定，那个幽灵就是五郎呢？他说自己是就是吗？”富田胜雄终于是有些急了。

“富田先生，名字是他自己讲出来的，我并没有问他‘是不是富田五郎’，我只问了他是谁，他自己说他是‘富田五郎’，然后我就问他是什么时候死的，他说就在前不久，如果这样你都能说他不是五郎的话，那难道你是想说……前些日子有另一个同样是十八九岁、也同样名叫富田五郎的年轻人，正好也死在了那里吗？”隼人既然要骗人，逻辑上无疑已经理得很顺了，尽管这些逻辑都是建立在神棍式瞎掰的基础上的，“亦或者，你觉得一个人都死了，还要冒充别人吗？但那也是不可能的，因为他只是普通幽灵，不是什么邪灵，幽灵可不像人，他们是不会说谎的。”

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