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第五章 神功得学遇野人（第1页）

转天天未亮，张真人就带着杨子旭在破庙里一圈，只见那西厢房有一间书房，里面有上百册书籍，其中不禁有经史子集，还包括《大明律》，《明大诰》等书籍，桌子上还有一个萧。

张真人说道：“你以后练功乏了，就在这里多读些书籍。”胖乎乎的杨子旭笑道：“知道了，爷爷。人丑就要多读书嘛。”张真人被他的话逗的哈哈大笑。

熟悉了整个破庙附近的环境后，爷孙二人就来到了破庙旁边的一座山峰上。真人对子旭说：“昨天打坐我都教你了，今日，我教你吐纳练气。所谓气，世间万物皆有气，取万物之气化作己用，方能做到内力连绵不绝，无穷无尽。气练丹田，是我太极拳的命门，没有气，等于花架。”

“那打坐和吐纳练气都是盘腿冥想，有什么区别呀？”扬子旭不解的问道。

“打坐是修身，养性。人习武，必定会产生戾气，如果不能打坐排出戾气，重则走火入魔，武功全废，轻则妄杀成魔，变成大奸大恶之人。而吐纳练气，就是修习气功。两者相辅相成，缺一不可。”

“哦，这样啊。好吧。”

“好，吐纳练气并不注重身姿，一般都以打坐居多。但是有一些武功也会要求特殊的姿势，如醉罗汉功，就要躺着练，伏魔功，就要双腿站立木桩练。我现在传你太极神功心法，此功一般都以打坐为主，等你练熟了，就不限制姿势了。”真人说罢，真人拉着他跳上一块光秃秃的大石，两人盘膝打坐。

“现在，我传你心法，不明白可以随时提问。”

扬子旭点头示意，然后缓缓闭上双眼，屏气凝神。

“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。

左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆摇天柱，赤龙搅水津。

鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。

闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。

左右轱辘转，双脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀足顿。

以侯神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。

咽下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。”

见杨子旭并没有打断他的话，张真人微微点头，然后详细解释了一下，真气如何运行，然后他站在子旭身后，一边念穴道名字一边点在他身上对应的位置“一曰天门在泥丸，二曰地门在尾闾，三曰中门在夹脊，四曰前门在明堂，五曰后门在玉枕，六曰楼门在重楼，七曰房门在绛宫。。。。。”真人将自己真气打入他的365处大穴，助子旭固穴行气一个大周天。此时，太阳已经东升，紫霞照在真人散发着热气的须发上，真人也不禁长吐了几口浊气，站定默默运气行功，恢复内力。

日上三竿后，子旭内力运行九个大周天，行功圆满，将积存的内力聚到丹田大穴。然后缓缓的睁开了眼。

“谢爷爷用真气助我行功。”扬子旭跪下，给真人磕了一个响头。

真人用手虚空一托，“以后就免了这些俗理吧。”

扬子旭就感觉一股力量在下面把他托了起来，自己怎么也拜不下去。

“这山间野果众多，甘甜可口，没有毒性。你若是饿了，就去摘些吃吧。午后，我教你体术。”说罢，真人就下山回破庙了。

等到扬子旭回到破庙的时候，就看见早已没有门板的大门下栽上了一颗一尺多高的小树苗，张真人在树苗旁笑着看着他。

“爷爷，你在大门口种一颗小树苗干嘛呀？”

“以后，你进出这个门口，必须从树苗上面跳过去，跳不出去，不许出门，跳不进来，不许进门。”

“这个容易，爷爷看我的。”说罢，他就从树苗上面跳了过去，又跳回来，反复十数次。“爷爷，我感觉练气之后，好像身子轻了许多呢。”他哪想到，几年后，这个大门让他数个月没有迈出去。

“嗯，好，爷爷有两个朋友让你见见”

“朋友？没听您说过这里还有别人呢？”

“一会你就知道了。”真人说罢，腿不弯，腰不展，蹭的一下跃到大殿的脊上，冲北方的山林深处清啸了一声。然后，真人跳了下来，默不作声。

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