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第113章（第1页）

敢闻命。&rdo;商君曰&ldo;;子不说吾治秦与?&rdo;赵良曰&ldo;:反听之谓聪，内

视之谓明，自胜之谓强。虞舜有言曰:&lso;自卑也尚矣。&rso;君不若道

虞舜之道，无为问仆矣。&rdo;商君曰:&ldo;始秦戎戳之教，父子无别，同

室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫

矣。子观我治秦也，孰与五大夫贤?&ldo;赵良曰:&ldo;千羊之皮，不如

一狐之腋;千人之诺诺，不如一土之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣

墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎?&rdo;商

君曰&ldo;:语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫

子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉!&rdo;赵良曰:

&ldo;夫五大夫，荆之鄙人也。闻秦穆公之贤而愿望见，行而无资，

自粥于秦客，被褐食牛。期年，穆公知之，举之牛口之下，而加之

百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之

君，一救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡;施德诸侯，而八戎来

服。由余闻之，款关请见。五大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张

盖，行于国中，不从车乘，不操干戈，功名藏于府库，德行施于后

世。五大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五

大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名

也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子

之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深于命，民

之效上也捷于令。今君又左建外易，非所以为教也。君又南面

附三:中国古代史籍关于商鞅的记述（摘要）351

而称寡人，日绳秦之贵公子。《诗》曰:&lso;相鼠有体，人而无礼;人

而无礼，何不遄死。&rso;以《诗》观之，非所以为寿也。公子虔杜门不

出已八年矣，君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰:&lso;得人者兴，失人

者崩。&rso;此数事者，非所以得人也。君之出也，兵车十数，从车载

甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操戟者旁车而趋。此一物不

具，君固不出。《书》曰:&lso;恃德者昌，恃力者亡。&rso;君之危若朝露，

尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王岩岩穴

之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪

商、於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立

朝，秦国之所以收君者，岂其微哉?亡可翘而待。&rdo;商君弗从。

后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商欲反，发吏捕

商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰:&ldo;商

君之法，舍人无验者坐之。&rdo;商君喟然叹曰:&ldo;嗟首，为法之敝一至

此哉!&rdo;去之魏，魏人怨其欺公子而破魏师，弗受。商君欲之他

国。魏人曰:&ldo;商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可。&rdo;遂内

秦。商君既复入秦，走商邑。与其徒属发邑兵北出击郑。秦发

兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰&ldo;:莫如商鞅

反者!&rdo;遂灭商君之家。

太史公曰:商君，其天资刻薄人也。迹其欲于孝公以帝王

术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺

魏将，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开

塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫!

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