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并不是生下来就成为佛教徒的。所以僧人在刚出生的时候，与一般人也没有什么区别。 然而，佛教的人生哲学却在一定程度上与中国传统的伦理道德产生了很大的矛盾，其中最主要的就是业报轮回说。按照佛教的理论，众生，即包括人在内的一切有意识的生物，都因自己所做的业因，也就是自己的善恶行动而得到报应，并在六道中轮回转生。作为轮回的主体，今世可能为父，但在下世就可能变成人子，或者因为今世的恶行，在来世下地狱，或转生为饿鬼、畜牲。这样，自己的生命是不是父母给的就成了问题。我今世托生为人子，并不是父母所生，而是因为我前世行善，没有恶行所得到的报应。如此说来，父母对孩子并没有什么恩情，儿女对父母也不存在亲情。 中国传统文化和伦理道德的基石是孝亲。孝是做人的根本。正因为这样，在佛教初传中国的...